第四次则是灵性超脱，即便是神元随意波动，自身也能保持在入定状态，称之为道定。
这是一个独立在常规修行体系之外的修行境界，在佛修里面即便没有任何修为，如果能做到大定就能称为阿罗汉，而能做到常定就能称为菩萨。
至于第四层次的道定，至今没有出现过任何人能够达到。
这是道主佛主意想中的完美修行状态。
圣境之后，反应速度每一品都是直接提升一倍。
圣境一品因为整合了三宝，精气神等并没有提升，但会规避掉一些无用信息，反应在正常情况下正常人的一百倍。
这个反应速度显然没有达到修行者真正的反应速度，所以修行者就研究出来了很多手段，去尽量的达到那个百分百发挥的理想状态。
比如阵法，拥有一个私人独立的环境，显然能够让修行者感到安全，就能省掉一些精神去加快自身的反应速度。
而阵法中的气息，在定立之处，一定是有利于自身的。
就省掉了精神去筛选无用信息，同样相当于增加了自身的反应速度。
在比如说护道人。
护道人可以让修行者在战斗中只需要面对前面的敌人即可，护道人会保护修行者受到打扰，这就让修行者需要收集的信息减少，也相当于变相提升反应速度。
比如防御法器，和护道者的道理一样。
再比如说聚集所谓的大势。
就是让对方在大众的见证下，大众的威胁下，尽可能的少使用阴招。
这种道理和护道人的道理一样，相当于大众成为了自己的临时护道者。
等等等等。
整个护道体系的架构，实际上就是尽可能的让修行者发挥自身百分之百的能力。
无量圣体为什么强大，除了三宝转换三倍力量之外，还有无量圣体在战斗中不需要考虑消耗，不需要考虑死亡因素等等，就这样的节省下精神，是的自身能够发挥的反应速度，和本该是自己四倍反应速度的圣境三品一样。
唯死可以当大事，当抛弃死亡这个事情后，无量圣体可以发挥出自身大部分的实力。
剩下的就是道德方面的事情了。
总之按照前世的话就是说，修行者在提升自己基础的同时，也在尽量的想办法减少内耗。
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