而是对吴咏笑道：“孔子云：‘仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣’。如吴侍读者，可谓欲仁而仁至了。”
这话让吴咏都觉得有些不好意思，于是一笑置之。
三人在这边说笑，那边的陈管事却是如坐针毡。
他虽然不知道吴咏，但是却对荀攸和钟繇十分熟悉，这两人就是自家主君都不敢轻易招惹。
那看起来客客气气的吴咏，甚至连荀攸和钟繇都十分仰慕。岂是他一个家仆可以随意拿捏的。
想到这，他不禁冷汗直冒，还好刚才没有做过分事情，不然怎么死的都不知道。
于是他满脸笑意走过来，又将刚才吴咏给他的两吊钱重新交还给吴咏。
“这位贵人，刚才是小人有眼不识泰山，你别跟小人一
般见识，这些钱，您还是收回去吧。”
吴咏一愣，随即笑道：“送出去的东西，岂有收回之礼。”
说着，他看了那黝黑男子一眼，又开口说：“你若是觉得心有不安，以后就多照顾一下那些交不上租税的人家。”
陈管事见状，连连保证道：“贵人尽管放心，小人今后一定照办。”
等他回到人群，也不知他和那些百姓说了什么，个个都是面带喜色，激动不已，连那黝黑男子也是不停拱手拜谢。
吴咏对此总算松了口气，不是他不想处理这陈管事，而是不能。
东汉是士族的天下，除了皇族，士族和外戚勋贵高据东汉社会的最顶层。
但士族自己内部依然有鄙视链，高门、寒门之别就不说了，地域鄙视链也及其严重。以函谷关为界，关东士族是一直在排斥打压关西士族的。在关东士族内部，以黄河为界，河南士族一直在打压河北士族。
而颍川士族是河南士族的领袖，高居在士族鄙视链的最高端，睥睨天下。
东汉的颍川太守、南阳太守两个职位，一直是特殊存在，很少有人长期任职的。在这个职位上的，都是马上要重用升迁的官员，过来镀金历练的。
而且这两个地方的太守，大部分不是出自顶级的权贵家族，就是出自顶级的士族。差一点的，能在颍川出任个县令长，与颍川拉上点关系，都能对子孙后代留下余荫。
这么牛逼的颍川郡
，其实地方并不大，只有四十三万户籍人口，却分成了十七县。
在大汉最核心的区域，紧邻洛阳，连接东汉人口第一大郡南阳和第二大郡南阳。如此重要的地方，平均每个县的人口只有两万多人，这个数据在汉末可以说是非常刺眼的。
无外乎是两种解释：一种，这些颍川士族家中拥有大量的徒附，但没有记录在户籍上，都是隐匿人口，不交税；另一种，这些士族垄断了大部分土地，让其他阶层无法在这里生存居住。
很多人读三国，往往沉溺于小说、演绎中的武将单挑，诡计兵法，武功排名！
可事实上，如果透过现象看本质，三国中最绕不开的恰恰是士族！
什么是士族？
就是诸侯纷争，诸侯血拼，拼的头破血流。
可你血赚，他们永远也不会亏的家伙！
如果按照历史原本的轨迹。
建安四年，徐州的吕布为什么会死？那还不是因为徐州士族陈家想让他死。
同年，幽州军阀公孙瓒为什么会死？那是因为幽州士族鲜于家，想让他死！
还是同年，淮泗军阀袁术为什么会死？因为淮泗各士族都想让他死！
次年，扬州军阀孙策为什么会死？因为以扬州士族陆家为首的许多家族，想让他死！
再说徐州陶谦，为什么会死？因为徐州氏族糜家早就与刘备暗通款曲，想让他死！
还有凉州军阀李傕，为什么会死？因为凉州士族段家，想让他死！
从
这些鲜活的事例中，不难看出，三国的战场与其说是英雄的纷争，是血与泪的挥洒，是兵戈、是刀枪剑戟，是暗箭伤人，倒不如说，是被这些士族暗中操控、执掌！
由此可见，颍川郡的士族观念已经根深蒂固，并不是处置一二个管事，而有所改变的。
何况这个陈管事，虽有些刻薄，但比起一些掌权者还是要好许多，他总归还是有些同情心的，从他容忍黝黑男子数次就可窥一斑。
想到这里，吴咏将脑海中诸多纷杂的想法抛出脑海。
这时荀攸笑着邀请道：“明日是我荀采姑姑再嫁之日，我等都是去祝贺的。吴侍读若是有时间，可一同前去。”
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