北冥小白战后面临抉择的时候，被紫衣青年女子不顾一切地找人做法感染，萌生出找离顿的想法，但对吕珑、雕儿又不好明说，于是找借口道：“我们接下来去哪，算一卦看看怎样？”
吕珑对不明不白地跟北冥小白去北冥门感到难为情，听北冥小白这样说，心中欢喜，故而赞成道：“好哇！”
北冥小白得到吕珑回应后，担心雕儿说出回北冥门的话，赶快接话说道：“那么，我就算卦啦！”
言毕，他也不管雕儿的态度，开始卜算起来。
最终，北冥小白得到水天需，卦辞曰：“有孚，光亨，贞吉，利涉大川。”
需卦象征等待，意思是说：“有了信任，光明而顺利，坚持下去吉利，利于涉越大江大河。”
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
吕珑见到卦象后，为了向有利自己想法的方向解读，先拿捏雕儿，道：“有孚说得好，雕儿对公子有孚吗？”
雕儿哪能担当这样大的罪名，赶快应承道：“奴婢当然对公子有孚啦！”
“既然这样，那么就利涉大川啦！”吕珑引申道。
“去哪？”雕儿问道。
“当然是坎宫啦！”吕珑答道。
“为什么？”雕儿问道。
于是，吕珑一本正经地解读道：“需卦主卦是乾天，代表公子，客卦是坎水，说明公子要去坎宫做客啊！”
北冥小白听罢，做出无可奈何的样子，说道：“既然这是天意，我们就去坎宫吧！”
雕儿听北冥小白这样说，也就不好再说什么啦！乖乖地随心满意足的北冥小白、吕珑前往坎宫。
此时，紫衣青年女子正望着远去的常恺，嘀咕道：“既然她不是绕竹子的鹿雕狐狸，剩下的就看少主身边的其他女人啦！好在有雷天大壮，可以慢慢想办法查啦！”
大壮卦辞曰：“利贞。”
大壮卦象征十分强盛，意思是说：“坚守正道，将会非常有利。”
看来，这是紫衣青年女子面临的卦象。或者说，紫衣青年女子在根据雷天大壮卦行事。
由于“北极恒心”常北、常极长了一张少相脸，与常恺在一起犹如下凡人间的神仙眷属，让紫衣青年女子误以为要找的对象啦！
紫衣青年女子一击试探之下问出常恺名字的时候，认为常恺与“鹿雕狐狸”相差太远，也就将这一组合排除在要找的人之外啦！
至于“雷天大壮”能否成就她找人的心愿，就看后面的故事吧！
不过，“雷天大壮”除上面卦意外还能揭示另外一些信息，其中间接证实了璇精宫“五子登科”之一高侃的判断。
由于“震雷”属木、对应东方，这自然与“东荒山东王公”发生了联系，说明紫衣青年女子很可能来自东方啊！
按照这个思路延续下去，由于出自北极宫的常恺处于“乾天”方位，来自“东荒山”的人找“北极宫”的人自然产生“雷天大壮”啦！具体情况如何，等待以后分解。
随即，紫衣青年女子又嘟囔道：“大壮初九爻辞说得对，刚才的行动太冒失啦！接下来的行动进程要好好把握与大壮卦其它爻辞的对应关系啦！”
大壮卦初九爻辞曰：“壮于趾，征凶，有孚。”
意思是说：“只是脚趾强壮，往前进发会有凶险，这是毫无疑问的。”
《象》曰：“壮于趾”，其“孚”穷也。
《象传》说：“只是脚趾强壮”，贸然前进，当然无路可走。
具体怎么“把握”哪？比如常恺离去时，紫衣青年女子认为对上了大壮卦九二爻辞。
大壮卦九二爻辞曰：“贞吉。”
意思是说：“坚守正道定获吉祥。”
紫衣青年女子认为之前对常恺的行动太过冒失而偏离了“正道”，若要“贞吉”就不能继续被常恺带偏了，应该盯住乾宫其它人员才是“正道”，故而没有跟随常恺而去。
实际上，就像紫衣青年女子所唱的“符使双双飞奔急”那样，对常恺有疑虑的人不止紫衣青年女子，还有一位手执杆子鞭的橙衣年轻女子，当她准备要对常恺出手时，见手执梭枪的紫衣青年女子先声夺人、捷足先登，也就作壁上观啦！
其中，“先声夺人”需要交代一下，因为橙衣年轻女子本想唱：
青青夜话响惊雷，萝荷狐狸缠竹子。
东公西母闻颜变，符使双双飞奔急。
紫衣青年女子不仅抢先，她的歌声中“鹿雕狐狸”也不同于橙衣年轻女子要唱的“萝荷狐狸”，故而后者选择静观其变。
橙衣年轻女子的发丝收拢起来后，除用五颜六色的蝴蝶结式样发卡固定在头顶外，剩余的发丝尾部自然披散在背后或肩上。
她是瓜子脸，淡眉长睫毛，丹凤眼，鼻梁挺拔秀气，上下嘴巴厚薄均匀，小嘴巴。
目前，橙衣年轻女子也正望着远去的常恺，嘀咕道：“既然她不是缠竹子的萝荷狐狸，剩下的就看少主身边的其他女人啦！夬卦真不好决定啊！只好慢慢想办法查啦！”
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