或许是她和许灼长时间交融在一起，免疫了，不觉得这有什么好。
可是这些老外就不同了。
在找到这些关键词后，仿佛一眼看到过去未来似的，心中不明觉厉。
难怪人家手艺这么好，这个包如此贴合他们审美。
原来既有皇家匠人的血统传承，又有欧美师父亲传啊。
内心底，对陈皮匠甚至多了一丝一毫的亲切。
那种情绪，就像是海外华人，遇到一个外国人，说自己祖上和华人有什么渊源似的，顷刻间就让人忍不住亲近一些。
故事铺垫之下，老外们对这包看得也更仔细了。
男生们还好，可以选择的并不多。
因为许灼设计的男款包就两种。
一种是“八一系列”的双肩包，公文包，钱包。
另一种是普通的“袋型背包”。
人多，基本也没得选。
好在这些包都还不错，至少做工和审美方面，都异常符合他们观念。
女生们这边则犯了选择困难症。
因为各种女士的皮包、钱包、背包实在太多，也太好看了！
“这些包，最低二百八，最高八百。”
“我知道，你们想说这很贵。”
“可我很清楚，欧美的品牌包目前并不便宜。”
“尤其是顶级奢侈品包，轻松过万。”
“可他们的包，没有我们有文化底蕴加持。”
“你们要知道，这里任何一只包，虽然制作周期很短。”
“可是所有包的皮革鞣制，染色，切割，直至成型，都是陈先生亲自来操办的，没有假于他人之手。”
“整个过程相当漫长。”
“平均一只包的制作周期，要达到半个月。”
“其中大部分时间用在了皮子处理上。”
“你们可以想象，在你们的国家，半个月工资多少？”
“没有任何技术的工人，卖力气每月五百叨乐。”
“餐馆则是两千左右。”
“德意志那边高很多，一个月三千二欧左右。”
“那么我问你们，陈师傅最贵的一个包，也只要八百叨乐，贵么？”
“实际上连个纽约餐馆的服务员都不如。”
“难道各位以为，如今华夏落后，就真的没有奢侈品与好东西了么？”
“不，你们还是不懂华夏，不明白华夏为什么落后。”
“我来和你们说一说这段历史吧——”
这些老外不一定富有，只是相对有钱。
根据历史资料显示，这年代来华夏旅游的，人均消费在一千八叨乐左右。
这算下就是本币钞票就是两千七。
这两千七就是二百七十张大团结，对本地人来说那是经济碾压。
可以想象，这八个人一趟的华夏之旅的消费，都够村子修建很多东西了。
眼下他们也不知道许灼为什么对他们国家经济这么清楚。
他们只知道——哇靠，你讲的真有道理！
更何况最贵的只要八百叨乐，便宜点的只要两百八。
花个三百买只这么高级的包，对他们来说真不算什么。
随后，在许灼为他们讲述华夏历史的悠久，积累财富物质财富、精神财富的丰硕，那些他们听都没听过的艺术品、奢侈品、珍宝的制作过程，那是他们引以为傲的奢侈品与之相比简直狗屎不如的存在。
比如说蜀锦、云锦、香云纱，各种神乎其技般的存在。
那些烧成皇帝梦中一抹天青色的梦幻瓷器。
还有宏伟瑰丽的纯木建筑，真正的琉璃塔等等。
这么一对比，他们发现，他们搞的那些所谓奇迹，所谓排名，还真的无比可笑，就跟村里人拿出最好的凑在一起炫耀似的。
这是什么？
这是华夏奢侈品的份量！
你们欧美那旮沓的奢侈品，纯粹就是商品。
看看我们华夏的，明白了吧？
真正的奢侈品，就是你有钱也买不起的存在。
也许会讲故事的人很多，口才好的也不少，懂历史、知晓内瓦、博古通今的也不是没有，可在这乡下，所有标签加在一起的，还会用流畅英语讲述的，也就许灼这么一个。
最重要的，吊毛天生自带卖拐体质。
这些老外被忽悠得纷纷掏钱，掏钱，掏钱。
不就是包吗？
背包人手一个，再加个几十块钱的钱包，买买买。
女性花钱更豪爽，背包，钱包，挎包，都要，买买买。
这些可不仅是奢侈品，更是实用器具。
平均下来，每个人消费就到达到了五百叨乐。
八个人，一下子消费了四千多叨乐。
即便这样，其中还有人不满足——比如女生。
要是她们钱带够，真的，一次性真想全买光。
如今她们国内皮包很便宜，一来因为皮革来源本就多，再一个是工业化发达，那些都是生产线上直接下来的，对他们来说不值钱。
这些东西，好看不说，还有内涵，真就独一无二。
买完皮包后，许灼又带他们去木工小仓。
木匠们还没来上班，只有一个爱早起的翟立森在喝茶。
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