星空大师说道：“是凤儿姑娘与两位施主，不必多礼，你们既然如此碰巧的上得我佛门之地，仍是有缘之人。凤儿姑娘我们一别时日，一切可安好？”
于是，谢凤就向星空大师讲述了相别后的经过和历程，并也向大师介绍了肖龙与肖瑶两兄妹的身世和由来。
听完谢凤的言语后，星空大师说道：“凤儿姑娘历经艰辛和磨难，是我佛慈悲，也是善缘的因果。佛门讲究的就是一个‘缘’字。再看这位公子，品行端正武功超群，行事光明磊落。这位姑娘纯正善良，天资聪明，两位将来必然可大有作为。此时正是江湖动荡，黎民生灵涂炭。然而，上天有好生之德，眼见黎民受苦，我辈又岂能睡得安稳？老衲希望施主可以担当起除恶惩强，助黎民百姓过上平安生活的重任。若能发挥如此作用，也算是我佛门一件功德了。”
肖龙忙说道：“大师所言，晚辈定记心中。只是晚辈身负着血海深仇，大仇未报心不能安。待报了此仇，定不负大师的嘱托和重望。”
星空大师道：“施主，救民于水深火热之中是我佛的慈悲和根本，救民就是要让民众活的有尊严，有平等、有希望。它与施主的报仇血恨无根本冲突，与施主的除暴安良却是息息相关。不过施主要记住，世上有很多事情，在你还没有真正去面对它的时候，或许还根本想不到它的重要性，甚至不经意地将它遗忘。譬如，就是人的尊严。当没有人伤害到你尊严的时候，你永远不会想到它有多重要，甚至你根本不会想到这世界还有所谓的尊严这东西。可是人生于天地之间，最重要的是要维护做人的那一份应有的道德和尊严。如果人一旦失去了道德和尊严，便是活着也只是个行尸走肉。人的道德和尊严最基本的就是一心为民、一心向善，也才是我佛的宗旨。”
“大师所言极是，想我肖龙过去所活的十多年间，仿佛是为仇恨而活，为孤独而活。从来就没有想过要为道德和尊严而活，更没有想过为帮助大众昌生而活着。大师的一席教悔也使我逐渐明白，自己再也不能像从前那样的活着，也不应该再像从前那样的活法。”肖龙深有感触地说道。
星空大师又道：“施主能领悟我佛的慈悲，可喜可贺。施主只要不完全沉迷于仇恨之中，能把仇恨化为动力，化作对劳苦大众的施德扬善之功德，那便是功德无量。”
谢风说道：“大师教化极是，回想起自已在逆景和痛苦中煎熬时，真有绝望和有想死的愿望。”
星空大师叹惜道：“人不管是在顺景中还是在逆景中，总该是要想办法活下去的。即使当你一时的失落，或是蒙受沉重打击。甚至对人生，对整个世界都失去了应有的那份信心，但你终究还是要活着。尽管你活的不顺心或者很狼狈，但你也要也找到活下去的理由。也许当时你迷失了真实的自己，你也只是活在过去的阴影当中，也许那个阴影却能成为你活下去的理由。但时光永远是流逝的，它不会为任何人而去停留。然而，随着时光的流逝，你会慢慢的忘记从前的许多事情，把那些难忘的记忆，让它渐渐的模糊起来。在这个世界上，并非少了哪一样东西或是少了哪一个人，谁就活不成。不管在何种情况下人还是会活下去。而所不同的只是在某个时候，换了某种活法而已。再说人都会改变的，有时在霎间就已经改变。至少现在活着的理由就会多了一个，甚至还多出许多个活着的理由，只不过有时还没有发现而已。但所有的理由都不应离开善字，有了善字才能有真心，才能一心为民，一心向善。”
肖瑶也说道：“大师说的极好，不过善良的人总归是善良，恶人总归是丑恶。恶人不除，天下难以安宁，恶人不灭，天下也难以太平。”
星空大师沉默片刻便说道：“女施主，三字经中有‘人之初，性本善’之说，人在世间不是天生就是恶人，也不是天生就是善人。世间许多事物都是在相互转化的，有的好可转变成坏，有的坏确可转变成好。人也是如此，有人曾做过许多好事善事，但由于他突然间私欲澎涨，也同样会做出许多坏事恶事，甚至而变成恶人恶魔。有的人过去曾做过许多违背世理的坏事恶事，为人所不齿。当他能一心向佛，改恶从善，也会立地成佛的。”
与星空大师坐在那蒲团上的老者一直未说话，只是默默地看着众人。
这时肖瑶又说道：“罪恶之人怎会弃恶从善？如果恶人也想弃恶从善，我看那也只不过是想掩人耳目，做些虚假的事而已。比如像那神武镖局的高占威和那张家堡的张伟清之流，再如像那黑虎山上的那些强盗和恶人。他们都是坏事做绝、杀人无数，他们如何会放下屠刀立地成佛？如果他们真是想放下屠刀，那也是被迫无奈，不得已而为之的。”
这时坐在蒲团上的那老者突然开口说道：“这位公子和两位姑娘，刚才大师的一番言词让老夫受益非浅。如果能让一个罪恶滔天的恶魔立地成佛，那确实不是一件易事，也是一件不可想象的事。不要说是立地成佛，就是弃恶从善那也不是件易事。如能作到那也是佛法的致诚和最高境价，也是我佛慈悲的结果。但是，我们大师做到了。大师把一个深陷在苦海无边的恶魔，拉回到弃恶从善的光明之路上来，已呈了佛法的威力和尊严。”
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