老秦和林中阳走进人群里的时候，十里铺大队的大队书记崔德富赶紧迎了上来，热情地给老秦和林中阳递烟。王崔双方家族的人、周围的群众也围上来听公社干部会怎么说。
干仗的两妇女那边围观的人越来越少，两个人觉得再撑下去也没有什么意思，竟然不约而同的收了手。
她们恨恨地相互看着对方，架可以先停下，气势上还是不能落败，旁边相近的老娘们一劝一拉，两个人也都顺坡下驴罢了战。
有公社干部来给主持公道，双方心里觉得都有了底。
对这种阵势，老秦很有经验，他不慌也不忙地站在一个高处，开始了他的开场白。因为有一方死了人，所以他说话时候的表情不能再带着微笑，他神情严肃地说：
“我们今天来，代表着公社一级政府，我们一定会秉持公道的。请双方当事人家属放心，也请在场的三老四少、老少爷们监督。
你们双方再这样争吵下去，已经没有任何意义，如果再打伤了人，打死了人，那就是刑事案件了，那就不是我们民政调解的事儿了，公安就会马上来抓人。
现在，双方家族的人先商量一下，然后大家派代表，一起坐下来，好好谈，没有什么不可谈。
大家看行不行？”
老秦话音刚落，人群里就一阵一阵嘈杂的议论声。
“这种事，谁对谁错怎么分清，都不是省油的灯。”
“死了也不能就说明对，不死的活该倒霉，鸡被人家吃了，倒还吃上官司了。”
“你别瞎说，真假谁知道，让人家听见了，别找麻烦。”
“我就是这么寻思，关咱屁事。”
“听说骂的很厉害，骂的有鼻子有眼的，鸡什么样的毛，什么样的爪子，几点进的她家，几点闻到鸡肉香，鸡毛埋哪里都说的一五一十的。”
“嗨！她既然知道人家正在吃自家的鸡，为什么不去抓现行？捉奸还要捉双呢！”
“是呀，捉奸捉现行，穿上裤子不承认谁也没法子！”
“那就是说，她还是不敢确认人家吃的就是她家的鸡。话又说回来了，这鸡毛都褪的光溜溜的，怎么确认是她家的鸡？”
“也是，老娘们褪干净了，不看脸，也很难确认是谁家媳妇。”
“滚一边去！说话就下道！你耍流氓有瘾啊！鸡的脸不都一样吗？”
“你几个别瞎熊胡咧咧了，公社里的人都来了，难道你们比人家干部有见识？瞎几把操心。”
围观群众各种心态都有，向着谁说话的都有。向亲不向理，骑墙看风向，村民们从不缺乏看客的心态。
王崔两家分别找地方商量事儿。崔家死了人，是主动的一方，商量着要提出什么补偿条件；王家是被动的一方，商量的是什么样的条件能够可以接受。
双方都留着自己的底线，不到最后绝不妥协，双方围绕着责任，真相，赔偿，面子几个方面开始了谈判协商。
两家是前后院，祖上还有亲戚。双方家族的当家人还是挺好的把兄弟。虽然关系不错，但有一家死了人，在生死问题上，是绝对不能背离了家族的利益。
因此，崔老汉也暂时和王老汉绝了交，在这件问题上开始了交锋。
因为，这次交锋的得失，直接反应出自己在家族的地位。你既然是头人，就应该有能力维护一族的利益。为了维护一族的利益，个人的友谊利益是必须要抛弃了的。
当然，最后的面子双方都还是要给的，但是，现在必须要死死咬住不松口。
崔家提出的条件：
一，责任完全在王家一方，无端污蔑谩骂是导致崔老太羞愤自杀的原因。
二，要王家出钱发丧，王家人要披麻、戴孝、摔盆、跪炉。
三，王老太要在当街自己扇耳光，给崔家下跪道歉。
四，另外赔偿一千元。
王家的应辩如下：
一，王老太没有明确指名道姓地说崔老太偷鸡和吃鸡。只是骂街，没有去死者家里对骂。崔老太的死严格讲和王老太骂街，骂鸡没有必然的因果关系。
二，崔老太死后被抬进王老太堂屋正厅，是崔家的霸凌行为。必须立即抬走。如果不抬走，关门锁户，任由腐烂。同时，王家还要向县上告状。
三，从邻里情分上讲，因为王家骂鸡，崔老太自杀，王家表示同情。从人情世故上可以道歉，可以适当给点赔偿。
四，摔盆、跪炉、披麻、戴孝，自扇耳光绝无可能。
崔家辩驳说：说是骂街没有正面对骂，那隔着屋后墙头对着前面谩骂，崔老太听到后，和王老太对骂。崔老太问骂谁，王老太说谁搭茬就骂谁，这就是已经形成了对骂。崔老太就是被王老太骂死的。
崔家还说，两个老太骂架的时候。有没有肢体冲突，家人都没有看见，现在崔老太死了，说不定还会有别的原因。
王家说，如果崔家非要怀疑是另外原因死的，可以当街验尸！
看来王家也有狠人，你不是把死人抬到堂屋里膈应人吗，我就要让你当街开膛破肚众人围观！
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