孔子心说，我这一番话尽是马屁之词，又许下天大好处，应该是顺耳之极，就不信你不动心！
哪知道盗跖勃然大怒道：“就知道你只会些花言巧语、以利诱人的勾当！就说我长的帅吧，这个我承认。但这是父母所赐给的恩德，怎么会是我自己的功德呢？类似你这种，当面把好话说尽的，转脸不定怎么诋毁！你道我不知道么？百里之地虽大，大得过天下吗？尧、舜、汤、武，这老几位，当初得到了天下，可是子孙或是没有立足之地，或是灭绝干净。我若贪图这眼前利益，任世道不公下去，子孙只怕也摆脱不了被奴役的命运。你只会以利打动人心，却不讲真正的道德。上古时候，人与动物相处，互相搂抱着睡觉，没有加害之心，这才是道德。而今的世道是人吃人，就说我这些兄弟吧，每日被驱赶着劳动，却不被尊重、没有报酬，这合乎道理理吗？到处充满这样的不公平，凭什么要我去服从领导？”
孔子只是以为盗跖是个大碗喝酒、大块吃肉的土匪，没想到能说出这一番高谈阔论来。一时有些气短，只好搬出自己的学说，勉强道：“但是周王室是天下的领导者呀！他们制定下的规矩，做臣民的服从就好了，否则就是不忠、不孝！会遭世人唾骂的！”
盗跖冷哼道：“你还天天歌颂尧舜禹汤呢！但是尧杀长子、舜流放母亲和弟弟，一个不慈，一个不孝。汤流放了君主桀，周武王杀了纣，这俩人又岂非不忠？你的理论，如何可以自圆其说？莫非是因为身份贵贱的缘故，在你这道理就有变化？再说你强调的愚忠，比干被挖了心，伍子胥自己挖了双眼，他们的愚忠，可曾阻止君王昏庸、以致亡国了吗？所以小偷小摸的是盗匪，人人都要去唾弃。而盗抢了国家的就是合法君主，还得去服从领导。你的道理，是这么双标的吧？”
盗跖又讲了许多这种例子，来驳斥孔子宣扬愚忠愚孝的虚伪，无非是搬弄口舌愚弄大众，为自己换来富贵罢了。最后甩下一句：“你这媚上欺下的言论，我也懒得搭理你，远远地滚！”
孔子知道盗跖口才好，但是万万没想到，他的口才这么好！所挑选的事例，无一不攻击到了自己学说的痛处，也当真是无从辩驳。只好再拜了一拜，面如死灰的下了山。驱赶马车的时候，鞭子都掉了三次！可见这一次谈话，盗跖所产生的暴击伤害，那是十分严重的。
待到回转家中，柳下惠这不知眉眼高低的，竟然前来凑趣，问道：“见到我兄弟了？”
孔子臊眉耷眼地嗯了一声。
柳下惠见这情景，也猜到了后果，又说道：“我就说不让你去吧！说不过他吧？”
孔子头垂的更低，又嗯了一声。半天长叹了一声说道：“我也当真是没病找病！没事儿去逞这个能干嘛？没想到你这兄弟这么厉害，我这一番全程被他拿捏，辩论不过、动手又没人家人多，能活着回来已经是万幸了！”
盗跖这个人的争议很大，就连历史上是否真实存在，也是充满了疑问。这篇故事的原型出自《庄子.盗跖》，但有人分析称，此文并非庄子所作，乃是后世门人假借庄子之名，以此攻击孔子学说虚伪的一面罢了。
其实这些都不重要，大家看的是故事，至于各自理解，那就见仁见智了。
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