“莫欺少年穷”的这句话，出自于《儒林外史》第四十六回，原文写：宁欺白须公，莫欺少年穷。翻译成老百姓的俗话就是：欺老别欺少。
当然这话的意思，可不是真让您去“拳打南山敬老院”，挑一个软柿子群体捏捏，来满足自己的霸凌欲望，那可就太不是个玩意儿了。何况老人家只要往地上一躺，那是分分钟教做人。。。。。。
莫欺少年穷的意思是在说，千万不要轻视年轻人。这个“穷”字，也非单指经济上的穷。您可别听了半句话，怕别人小看了自己，就急匆匆去找家长要水果手机、奈勾运动鞋去了。那些玩意儿都是身外之物，何况啃老这种事也不算自己“富”了起来。
莫欺少年穷这句话的意思是说，年轻人由于初出茅庐，无论在经济、阅历、人脉方面，都与“浪荡江湖的老梆子”们，存在着一定差距，所以在许多事情上边没有话语权，往往遭受打压。
老话儿里有这么一句，叫做：“嘴上没毛，办事不牢”。许多经验主义的老教条，就总喜欢用这句话来说事儿。
其实这话并不对。
当先进的思想、新颖的事物出现时，年轻人往往敢于大胆尝试。而年长的人，往往会十分抵触，不愿意做出改变。所以经验固然重要，但过分墨守陈规，反而就会被束缚住手脚。这也是许多“老油条”们，看似可以游刃有余的混日子，实际上却逐渐陷于被动和困境的原因。因为“江湖越老，胆子越小”，这些人早被现实打磨圆滑了棱角，早就失去了年轻人宝贵的“锐气”。所以要想打开困局，往往需要“少年英雄”的出现。
相声里关于“小孩子之魁首”的贯口，咱也别去背了。今天就聊聊宋哲宗——赵煦这个少年天子吧。
自汉唐以来，宋朝无疑是大一统封建王朝里，国土面积最小的那一个。由于没能收复燕云十六州，失去了西北的灵武等地，牧场十分有限，造成了战马的十分紧缺。
在这种情况下，先后与辽、金、西夏的对抗都十分头疼，经常做出妥协。您想啊！这些游牧民族可都是擅长骑射之辈。这要是两军对垒，人家骑着战马来去如风，您这边派出的都是“拳击手”，那还有不吃亏的道理？
神宗时期，支持王安石变法，并且收收获了显着的效果。但是这个事儿吧，就触动了地主阶级的利益，遭到了顽固守旧派的抵触，其中为首的，就有那个砸缸出名的司马光和大文豪苏东坡等人。
这苏东坡说话，就和现而今的砖家的一样不靠谱，他认为穷人之所以受穷，就是工作不够努力的原因！这话您是不是听着有点耳熟？
神宗两腿一登，宋哲宗赵煦就通知“登机”了。但是他当时毕竟才只有十岁，还是个未成年，所以高太后就顺理成章的做起了代言人。
她这刚刚揽起了大权，立刻就启用了司马光，恢复了旧法，还把王安石等人点名通报批评。后来宋哲宗赵煦渐渐成人，她也不肯放权，依旧把持着朝政。
这就应了那句话了——“老娘们当家驴耕地”。因为古时候妇女大门不出二门不迈，信息来源有限，后宫平常也被禁止参与朝政。这突然得了权，管理起国家大事来，根本就不搭呀！
高太后在位这八年，守旧党可得了势，那自然是栽赃陷害走一波，文字狱小游戏搞一搞。总之主张变法的新党遭到了严重打压，有的重贬，有的罢免，总之驱逐出上层权力圈。
这些人内战内行，外战外行，净顾着内耗了，自然没什么心思抵御外辱。但人家西夏那边，可是日益强大了起来。
一直处于被动挨打的局面，高太后也不大乐意了，就问：“爱卿们呀！说个事儿，你们晓得不？西夏那个小王八犊子，最近总挥舞着砂锅大的拳头舞舞扎扎的，在边境搞些事情。我黄金珠宝送了不少，还赐给他们姓赵这么大的荣誉，可是他们居然还不满意！这可肿么办呀？”
司马光为首的旧党就说了：“嗨！我的老太后呦！多大点事情呀！不就是丢了点国土嘛！和平！和平才是最关键的。不行这样，下回别等人家来抢，咱们主动送一点不就好了！打仗可是不中，劳民伤财的！”
老太后一听，心说是这个理儿，又不耽误我吃好喝好。反正咱家地方大，且送不完呢！还谆谆教诲赵煦说：“孩砸！你看了没！咱们要学习仁宗皇帝那样，和和气气的，无为之治！无为之治你晓得不？就是不打仗！千万不要学习你爹神宗，整天神神叨叨地搞什么变法，嚷嚷着发奋图强，有啥意义呀？咱家这地盘还不够大呀！租子收得还少呀？眼光要放得长远一点，虽然丢了些国土和百姓，但可是换来了和平呢！”
就这番妙论，直把赵煦给气得牙根直痒痒，但是也不敢有脾气，谁让自己手里没权利呢？大臣们汇报朝事，也从来不拿正眼看这位皇帝的，都是绕过去请示太后。
好在高太后在摄政了八年之后，终于两腿一蹬，地下与神宗相会去了。把朝廷上下搞成这样，还给赵顼皇帝安排了“神宗”，这样一个带有贬义色彩的庙号，也不知道神宗皇帝会不会大嘴巴呼她。
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