“万物恃之以生而不辞，功成而不有”，许多公益事业的践行者们正体现了这种精神。比如一些慈善家，他们投入大量的资金和精力，致力于改善贫困地区的教育、医疗条件，帮助那些处于困境中的人们获得更好的生活。他们为社会的发展和进步做出了重要贡献，但他们并不将这些成就完全归功于自己，而是以帮助他人、造福社会为初衷。像比尔·盖茨夫妇创立的比尔及梅琳达·盖茨基金会，多年来一直致力于全球健康、教育、扶贫等领域的公益事业，帮助数以亿计的人们改善了生活条件，他们的付出和成就彰显了“功成而不有”的精神。
“衣养万物而不为主”，在教育领域，优秀的教师们扮演着这样的角色。他们传授知识，培养学生的品德和能力，引导学生成长成才。他们就像滋养万物的大道，为学生提供成长的养分和指导，但不会主宰学生的思想和未来发展方向。他们尊重学生的个性和选择，激发学生的潜能，让学生能够自主地探索和发展。
“以其终不自为大，故能成其大”，华为公司的发展历程也能说明这一点。华为始终坚持以客户为中心，以技术创新为驱动，不断投入研发，致力于为全球用户提供优质的通信和信息技术解决方案。在取得巨大商业成功的同时，华为没有骄傲自满、固步自封，而是保持谦逊和开放的态度，持续学习和进步。正是这种不自以为大的精神，使得华为从一家小企业发展成为全球通信行业的领军企业。
在现代社会的快节奏和竞争激烈的环境中，我们常常陷入追求功名利禄的漩涡，容易忽视这些朴素而深刻的道理。帛书版《道德经》第三十四章提醒我们，要以更加豁达、无私的心态去对待工作和生活，在成就他人、奉献社会的过程中，实现自己的人生价值，成就真正的伟大。
帛书版《道德经》第三十四章感悟：
读完这一章，心中对“道”的理解与感悟又加深了许多。
“大道泛兮，其可左右”，让我想到了那些默默奉献的志愿者们。在重大灾难发生时，无数志愿者从四面八方赶来，他们没有什么豪言壮语，只是一心投入到救援与帮扶的工作中。他们的身影出现在灾区的各个角落，为受灾群众提供食物、水和住所，帮助他们渡过难关。他们的行动就如同大道一样，广泛地传播着爱与希望，无论在何处，都能发挥作用，给予人们帮助和支持。
“万物恃之以生而不辞，功成而不有”，使我想起了“两弹一星”元勋们。钱学森、邓稼先等科学家，为了国家的国防事业，隐姓埋名，在艰苦的环境中默默钻研。他们克服了无数困难，成功研制出了原子弹、氢弹和人造卫星，让中国在国际上拥有了更强的话语权和地位。然而，当国家和人民给予他们赞誉时，他们却将功劳归于集体，归于国家和人民，这种不居功自傲的精神，正是“功成而不有”的体现。
“衣养万物而不为主”，联想到教育工作者们。老师们辛勤地培育着一代又一代的学生，他们传授知识、培养品德、塑造人格。学生们在老师的教导下茁壮成长，走向社会，成为各个领域的栋梁之才。但是老师们从不以学生的成就来主宰学生的人生，他们只是在学生成长的道路上起到引导和辅助的作用，这种无私的付出和奉献，正体现了“衣养万物而不为主”的品质。
“以其终不自为大，故能成其大”，华为公司的发展历程便是一个很好的例子。华为成立之初，只是一家小小的通信设备代理公司。但华为始终坚持自主创新，不断投入研发，不追求短期的利益和虚荣，一步一个脚印地发展壮大。经过多年的努力，华为成为了全球领先的通信技术公司，其 5G 技术更是引领了全球通信行业的发展。华为正是因为始终保持谦逊、低调，专注于技术创新和客户需求，不自我膨胀，才能够取得如此巨大的成就。
在生活中，我们也应该学习“道”的这种精神。无论是在工作还是人际交往中，我们都要学会默默付出，不图回报，不居功自傲，保持一颗平常心。当我们能够以无私的心态去对待他人和社会时，我们也会在不知不觉中收获更多的尊重和信任，实现自己的人生价值。
帛书版《道德经》第三十四章实践与应用：
帛书版《道德经》第三十四章的智慧，在我们的日常生活和社会实践中有着广泛的实践与应用价值。
“万物恃之以生而不辞，功成而不有”，告诉我们要有无私奉献的精神。比如特蕾莎修女，她一生都致力于为印度加尔各答的穷人服务。她创立了仁爱传教修女会，收容那些无家可归、濒死的穷人，为他们提供食物、住所和医疗照顾。她的付出和努力，让无数处于苦难中的人们得到了关爱和帮助。尽管她所做的事情取得了巨大的成就，改善了许多人的生活，但她从不将这些功劳归于自己，始终保持着谦卑和无私。她就像大道一样，默默地滋养着万物，却从不居功。
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