“图难乎其易也，为大乎其细也。天下之难作于易，天下之大作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。”
译文：解决困难要从容易的地方入手，做大事要从细微的地方开始。天下的难事，必定从容易的做起；天下的大事，必定从细微处着手。因此，圣人始终不做大事，所以能够成就大事。
解析：千里之行，始于足下。很多伟大的成就都是从一点一滴积累起来的。比如，科学家牛顿发现万有引力，也是从对苹果落地这一平常小事的思考开始的。再如，日本的“经营之圣”稻盛和夫，他在经营企业时非常注重细节，从员工的工作环境到产品的每一个生产环节，都力求做到尽善尽美，正是这种对细节的执着成就了他伟大的企业。
“夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终于无难。”
译文：轻易许诺的人一定很少能守信，把事情看得太容易必然会遭遇更多困难。因此，圣人仍然把事情看得很难，因而最终不会遇到困难。
解析：生活中有很多人轻易许下承诺，却无法兑现，最终失去了他人的信任。比如，一些人在朋友有困难时轻易答应帮忙，结果到时候却找各种借口推脱。而圣人明白这个道理，所以对待每一件事情都非常谨慎，不轻易下结论，把事情想得困难一些，做好充分的准备，这样反而能够顺利地解决问题。就像古代的军事家诸葛亮，在每次作战前都会进行周密的谋划，把各种可能出现的情况都考虑进去，所以他总能在战争中取得胜利。
总之，帛书版《道德经》第六十三章告诉我们，要以正确的态度对待生活中的大小事情，从容易和细微处着手，不轻易许诺，以谨慎的态度面对困难，这样才能成就一番事业，过上有意义的生活。
帛书版《道德经》第六十三章白话文：
“为无为，事无事，味无味。大小，多少，报怨以德。”
用无为的方式去作为，以不生事端的态度去做事，从平淡无味中体会出真正的味道。大是由小发展而来，多是由少积累而成。用德行去回应怨恨。
比如说，在职场中，有些人总是急于表现自己，刻意去追求成就，结果往往事与愿违。而那些以无为的心态，专注于做好每一件小事，不刻意争功的人，反而在不经意间获得了成功。就像一位默默耕耘的员工，他不张扬，只是认真完成自己的工作任务，最终却因为工作扎实而得到了晋升。
“图难乎其易也，为大乎其细也。天下之难作于易，天下之大作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。”
解决困难要从容易的地方入手，成就大事要从细微之处做起。天下的难事都是从容易的事情发展而来的，天下的大事都是由细微的事情积累而成。所以圣人始终不刻意去追求做大事，却能够成就伟大的事业。
着名的发明家爱迪生，他在发明电灯的过程中，经历了无数次的失败。但他并没有被困难吓倒，而是从最基础的实验开始，一点一点地改进。他尝试了上千种材料，最终找到了钨丝这种合适的灯丝材料。正是因为他从细微处入手，不断攻克一个个小问题，才成就了这项伟大的发明。
“夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终于无难。”
轻易许下诺言的人必然很少能守信，把事情看得太容易的人必然会遭遇很多困难。所以圣人总是把事情看得很艰难，因此最终不会遇到困难。
在生活中，我们常常会遇到一些人，随口就答应别人的请求，却往往无法兑现承诺。比如，有人轻易答应帮朋友完成一项复杂的任务，结果自己根本没有能力做到，不仅让朋友失望，也损害了自己的信誉。而圣人明白这个道理，对待事情谨慎认真，不轻易下判断，把每一件事都当作难题去对待，做好充分的准备，这样自然能够顺利地解决问题。
总之，帛书版《道德经》第六十三章告诉我们，要以平和的心态去面对生活中的各种事情，从容易和细微处着手，不轻易许诺，以谨慎的态度对待困难，这样才能在人生的道路上走得更加稳健。
帛书版《道德经》第六十三章故事情节：
故事（一）
在古老的华夏大地，烽火连天的乱世之中，有一位智者名叫玄清。
玄清秉持着“为无为，事无事，味无味”的理念生活。当众人都在为功名利禄你争我夺之时，他却隐居于山林之间，过着看似平淡无奇的生活。他每日采集山果、汲取清泉，于宁静中品味着生活的本真滋味。旁人笑他愚钝，不懂去争夺财富与权势，他却只是淡然一笑。
一日，边境传来战报，敌军来犯，国家陷入危难。朝中大臣们纷纷商议对策，有的主张立刻出兵迎战，认为这是彰显国威的大好时机；有的则忧心忡忡，怕战事一起，百姓生灵涂炭。而玄清此时听闻此事，想到了《道德经》中的“图难乎其易也，为大乎其细也。天下之难作于易，天下之大作于细”。
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