“千百年来，或者说，自从出现人类这个物种后，被讨论得最多的话题，也是永恒的话题，那就是生与死。活着的人如气贯长虹，死去的人如寒秋瑟叶，而当人死去，他们又究竟去了哪里？离去后的他们为什么没能再回来？他们在这之后又经历了什么？”
一个身着灰色西装的学究，接过主持人的话引，思虑片刻后侃侃而谈，他说：“这是一个哲学问题，而哲学又大多是牵强附会，只为验证自己观点而验证，因此我们还是以科学角度来看待它会比较合理些。严格意义上讲，那些人从未真正死去，而是种坍塌，导致了原有物质解构后，而成了符合它们生存的另一种架构。这些，其实早期的宗教里就有过描写。”
“嗯，看来十分有趣，你认为这会是远东地区里时常提及的沦世么？先会去到某个空间，然后出现各种门，或者光斑呢？人选择其一，分门别类又重新回到人间，一切从头开始么？”
“那是一种比喻，不代表终点。每个经历濒死体验的人，所获知的感官是截然不同的。有的人会站在流淌的河里，有的会身陷一座庞大的峡谷中，还有的人干脆出现在一辆列车上。而实际，他们都未真正去到死后的净土，仅仅是停留在表层。这个空间叫生死一线天。”
“既然人去世都有归途，那么我们的主题，灵魂与幽灵，它们为何停留不走，游戏人间呢？这是怎么形成的？如果这种东西很多，为什么平日里见不到，见到又会吓掉半条命呢？”
“那是因为物质不同，所在的空间也不同。细菌的视野就是条直线，除此之外它们见不到；毛毛虫的视觉里只有前后左右，分不清上下；我们的视野被定义叫三维，更高等的生物居住在五维里，你会问那么四维呢？四维是个概念，实际去不到。各种生命所见到的世界截然不同，有些是我们所观测到的球体以及各种形状，而同样的东西，在高等生物眼里是线形的，甚至水滴状的。所以寻常人无法在现实中见到，见不到却不代表不存在。”
“那么，你觉得灵魂与幽灵，它们既然被验证存在，又是属于哪种层级的生命？”
“这是一个庞杂且难以概全的问题，在半个世纪前你去研究这些，往往会被人诟病是异端邪说，因此需要用举例的方式才能说明。其实，人类是一种特别尴尬的生命体，它比起所有生命初始阶段都要低一个等级。而灵魂说就是最质朴的初始阶段，好比一台电脑刚出厂的原始配置。所以灵魂能跨越长度、广度、以及不同时空，初步具有了五维生物的视野。至于幽灵或者妖魔，表面看很可怕，但它们是十分可怜的东西，甚至远远谈不上是一种形态，而是物质解构后，过渡不完整，或者转化失败的产物。有一种叫做羵羊的东西，就是如此。”
许多年以后，大型电视网上忽然出现了一档节目，叫做嫁接鸿沟。并且雷打不动选在黄金时间档播出，每周一集，最让人感到纳闷的是，它拒绝了所有赞助商，两小时的节目里没有任何插播广告。刚播出时，因这类题材是老生常谈，点击率寥寥无几。但随着时间流逝，逐渐有人发现这档节目的诸多怪现象，于是围观人群越来越多，逐渐形成现象级综艺。
因为嫁接鸿沟的爆火，随后出现一连窜后起之秀，如时光暗面，与彼端的丝线，在另一个世界相见等等。人们始终搞不清的原委，就是节目背后的金主究竟是谁。此刻的我，正坐在沙发上，喝着小酒啃着猪手在看那些正襟危坐的对答，并感到无比好笑，那是因为，这些节目的买断方，全是暗世界与泛世界的知名家族，他们毫不在乎金钱，而是希望普及这些常识，拔高群众们的认知，以至于当猝不及防的事态猛然降临，人们可以有个心理预热。
那你不禁要问，这么做图的是什么？这是因为战争的脚步，已是近在眼前了。它会在何时爆发？以什么形式开始？将席卷进多少条人命，又会让多少家庭湮灭？无人知道。
作为一名骁鸷，通过多年研究，慢慢学懂了该如何来漂游时空线，或者叫踩着星光跳跃，与自己经历过的诸多大战相比，1998年9月10号当晚的孔地亚石峡之战微不足道，但它却是我切身体验到的所有残酷之梦的开始起源，毕生也无法忘怀。由一个简单的点，延伸并扩展，牵涉进无计其数人的悲欢离合，信仰之坍塌，以及各种遗憾，都纠结于此逐步爆发。
远处天际滚雷阵阵，电光火石映亮了埃武拉主教座堂铅青色的穹顶，一场暴雨在即。我走到窗前，望着沉寂的夜色，思绪也随着那暗影之下的叱咤，再度回到了遥远的过去。
碎裂的板箱，在五十米外的楼廊间不断炸开，祸及到边上摞着的油漆桶，将四道墙头染得一片斑斓。身形枯干的丧妇不待羵羊发难，率先开始冲击。她沿途打出飞镰，勾倒本就不稳的板材扶手架，当两具妖躯撞击在一处时，走板已吃不住份量，向着一头倾斜。女招待拧住丽姬娅的头颅，做了个空中侧翻，借力将之蹬了下去，自己跳到了沉重的铜质吊灯上。
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