风无讳坐在车里探人。
他这回倒像个熟练得很的牙人，一路感应一路报数：“这家有12个人，太多了。”
车又往前。
风无讳皱皱鼻子：“这家10个。”
再开一小段，又是一家挂着新牌子的民宿，院里停了两辆车，里头隐隐还有笑声传出来。
风无讳探了探，立刻摆手：“乖乖，旅游团啊？30多人呢！”
再往前一间。
“嗯，这里9个。”
又过了一家稍安静些的。
风无讳顿了顿，语气里带了点犹豫：“嗯……一家三口，还有一对情侣。这家待定，再看看……”
他们便继续往里开。
一路上遇到的几乎都是年轻人开的店，布置得规整、显眼，多少都住了人。
几人心里都明白，这种地方再偏也偏不到哪去，真住进去，保不齐晚上又得解释半天，索性都略了过去。
直到车开到最里头。
村子里一个拐弯处，终于出现了一处看着很旧的院子。
门口不显，甚至有些破，木门框边角都磨出毛边了，‘住宿’二字是用油漆笔写的，风化十分严重。
可往里一看，院子却干净得很。
石板地扫得清清爽爽，木梁与窗棂都是标准的纳西族旧式建筑样子，院角还摆着几盆种得很精神的青菜。
看得出来，这地方是有人勤快打扫的，不是荒着，只是低调，不张扬。
风无讳眼睛一亮：“哎，哎！这家没人！”
他又细细探了探，立刻拍板：“果然没人。这家风水好正啊，磁场不错，居然一个住宿的客人都没有，就住这个了！”
几人下车。
门是开着的。
院里正有个老奶奶在收拾东西。
很快，又从另一边屋里出来一位老爷爷。
两位老人一看就是纳西族老人家的模样。
老爷爷个子不高，背有些佝，可站得很稳，脸被高原日头晒得黝黑发亮，沟壑深深，眉毛花白，穿着一件洗得发旧却很整洁的深色对襟褂子，外头套着坎肩，头上还包着旧布。
老奶奶更瘦些，头发全白了，往后梳得整齐，耳边挂着银色小坠，身上是纳西族老一辈常穿的那种深蓝与暗红配色的旧衣裙，腰上系着围腰，动作麻利得很。
二人见到七个人站在门口，都明显诧异了一下。
老爷爷先开口，满脸惊讶，带着纳西老辈子的口音：“哎呀嘞，你们住店噻？”
几人忙点头。
长乘上前一步，语气温和：“您好，奶奶，爷爷，七个人，有房间吗？”
老奶奶一听，整个人一下高兴起来，连连应声，嘴里说着一串听不太懂的纳西话和方言，边说边就上来要帮他们拿行李，笑得眼角全是褶子。
几人忙摆手说不用不用，可老人家还是乐呵呵地伸手去接，热情得叫人不好拒绝。
另一边，老爷爷说话倒是勉强能听懂一些，大概意思是：没想到今天会有人住进来，没有提前备热水，现在就去给他们烧热水、收拾房间。
几人忙说不要麻烦，简单住一下就好。
可老爷爷老奶奶根本不听什么“不要麻烦”，那股高兴劲像是已经写在脸上了。
老奶奶领着他们去看房，老爷爷则一边往外走一边说：“我去镇上买菜，回来，一起，我们，吃饭。”
于是，七人就这样住下来了。
屋子里虽旧，却很干净。
几人开始帮着打扫房间时，倒意外发现了许多纳西族传统的东西。
墙上挂着一些旧的木雕与彩绘，图案既像日月鸟兽，又像某种古老祭祀里才会用到的符号；
屋梁上系着干草束与旧布条，角落里还摆着几只已经磨得发亮的小铜器；
门楣、柜角甚至一截旧木板上，还残留着纳西族东巴文字。
那些象形字符看着既像画，又像字，蜿蜒古拙，谁也看不懂。
这才从老人家口中慢慢知道——
老爷爷叫本古阿甲。
老奶奶叫拉木。
那些纳西族的东巴文字，阿甲爷爷一个个的给他们介绍着。
其中有一段倒有趣，尤为显眼。
几笔像花，几笔像门，几笔像人回头望的姿态。
陆沐炎几人看着只觉得古怪又神秘，阿甲爷爷操着一口拗口的普通话解释——
“坤气引动，金花绽。八丈拱门，回头看。”
这是什么意思？
应当是什么歌谣？
他们并不懂。
只当是寻常旧屋里留下来的古文字与俚语，抬眼看过，也就过去了。
本来几人都不想吃饭，不想多麻烦人家。
可谁知阿甲爷爷与拉木奶奶实在太热情了。
老奶奶去劈柴、洗锅、淘米，动作快得惊人；
阿甲爷爷提着菜回来后又是切肉又是摘菜，像这顿饭根本就不是替客人做的，而是家里忽然来了久不回门的孩子。
几人一看，哪还好意思干坐着。
盛情难却之下，陆沐炎便主动过去帮忙生火，风无讳抢了斧头劈柴，迟慕声也去收拾桌椅和厨房边上的杂物。
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