在研读约书亚记23章时，我们深刻感受到“专靠”与“离弃”这一二元抉择的重大意义。这一抉择并非只存在于古老的圣经故事里，对于当代信徒在多元文化环境中保持信仰纯正有着极为重要的实践意义。同时，结合马太福音6:24和哥林多后书6:14 - 18的经文，我们能更深入地探讨基督徒应当如何具体践行“专靠神”的生活原则。
约书亚记23章“专靠”与“离弃”二元抉择的当代启示
约书亚记23章中，约书亚反复强调以色列人要“专靠耶和华”，这是一种全心全意、毫无保留的依靠。在当时的背景下，以色列人面临着诸多诱惑和挑战，周围充斥着不同的信仰和文化，稍有不慎就可能离弃神。这种“专靠”与“离弃”的二元抉择，就像摆在当代信徒面前的两条道路。
在多元文化的今天，各种思潮、价值观和生活方式相互碰撞、交融。人们面临着前所未有的选择和诱惑。从消费主义、个人主义到相对主义等思潮，都在潜移默化地影响着人们的思想和行为。当代信徒如同置身于一个信仰的战场，需要时刻保持警醒，做出正确的抉择。如果选择“离弃”，就可能陷入世俗的洪流，被各种诱惑所吞噬，逐渐失去信仰的根基；而选择“专靠”，则意味着在信仰的道路上坚定不移，无论遇到何种困难和挑战，都紧紧依靠神。
这种抉择在个人层面上，影响着信徒的价值观和道德观念。在一个以物质追求为导向的社会中，信徒需要决定是追求物质的满足还是追求神的国度。是将财富、地位和名誉视为人生的终极目标，还是将神的旨意放在首位？在面对道德困境时，是依据世俗的标准还是依据神的教导来做出判断和行动？例如，在工作中，可能会面临为了追求业绩而违背诚信原则的诱惑，此时信徒就需要依靠对神的信仰，坚守道德底线，做出正确的选择。
在社会层面，这种抉择也影响着信徒与他人的关系以及对社会的贡献。信徒在多元文化的社会中，需要决定是以包容和爱的姿态传播信仰，还是随波逐流，与世俗同流合污。是积极参与社会公益活动，践行神的爱，还是只顾自己的利益，对他人的苦难视而不见？
从马太福音6:24看信徒价值观的抉择
马太福音6:24明确指出：“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。” 这里的“玛门”通常被理解为财富或物质的象征。这段经文清晰地要求信徒在价值观上拒绝双重效忠。
在当代社会，物质的诱惑无处不在。消费主义盛行，人们往往被各种广告和社会潮流所引导，盲目追求更多的物质财富。然而，对于信徒来说，财富和物质并不是人生的终极目标。如果将过多的精力和时间放在追求物质上，就必然会忽视对神的敬拜和侍奉。例如，在职场中，有些人可能会为了获取更多的经济利益而不择手段，甚至参与贿赂等不正当行为。但圣经箴言15:27告诉我们：“贪恋财利的，扰害己家；恨恶贿赂的，必得存活。” 信徒应当以神的话语为指引，在工作中秉持诚实、正直的原则，抵制物质的诱惑，不被金钱所奴役。
在家庭生活中，也存在着类似的挑战。现代生活的快节奏和各种娱乐活动，使得人们往往忽略了与家人共同敬拜神的时间。信徒应当将敬拜神放在家庭生活的优先位置，就像约书亚所说：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华。” 可以定期组织家庭敬拜活动，一起读经、祷告，分享彼此的信仰经历。通过这样的方式，不仅能够增强家庭成员之间的感情，更能让家庭成为敬拜神的温馨场所。
依据哥林多后书6:14 - 18践行“专靠神”的生活原则
哥林多后书6:14 - 18中提到：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：‘我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神，他们要作我的子民。’又说：‘你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女。’这是全能的主说的。” 这段经文禁止信徒与不信者同负一轭，这在当代生活中有诸多具体的应用。
婚姻选择
在婚姻这个人生大事上，哥林多前书7:39提到：“丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。” 对于信徒来说，选择婚姻伴侣不仅仅是个人情感的问题，更是关乎信仰的大事。与不信者结婚，可能会在信仰生活、家庭价值观等方面产生诸多矛盾和冲突。例如，在宗教节日的庆祝、子女的宗教教育等问题上，可能会出现分歧。而与在主里的人结婚，夫妻双方可以在信仰上相互扶持、共同成长，一起践行神的教导，建立一个充满神的爱的家庭。
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