3. 以"十字架的爱"打破暴力循环（参《马太福音》5:39；《罗马书》12:17-21）
耶弗他虽出于自卫反击，却陷入"以暴制暴"的罪性循环，最终酿成同胞相残的悲剧。这与基督"有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打"（太5:39）、"不要以恶报恶"（罗12:17）的教导形成尖锐反差。在多元社会中，差异必然伴随摩擦，但教会的使命是效法基督的舍己与包容：当面对意见分歧时，以谦卑对话替代傲慢对立；当遭遇冒犯时，以主动饶恕化解冤冤相报；当面对冲突时，以爱与牺牲见证超越世界的合一（约13:35）。若以"正当防卫"为借口合理化暴力，便是对十字架救赎精神的背叛——因为基督正是以爱与饶恕，在仇敌的钉痕中成就了终极和解。当代教会应当成为"非暴力"的实践场域，用十字架的爱打破人类以暴易暴的恶性循环。
结语："示播列"的血色教训如黄钟大吕，警示当代信徒：当信仰群体遗忘"在基督里的合一"这一本质身份，任何细微的差异都可能成为撕裂共同体的致命利刃。唯有以基督的爱为纽带，在真理中彼此接纳（罗14:1-3），以福音的大能超越差异，方能避免重蹈历史覆辙。在这个充满分裂与对立的时代，教会的使命不仅是宣讲和平的福音，更要成为践行合一的见证——让"示播列"的悲剧不再重演，让基督里的新生命成为照亮世界的光。
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