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第23章 东三省

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前文写了西南f4,甘肃青海宁夏,西藏新疆内蒙以及海南两广港澳的修行门派。

分别为,

四川:青城派,峨眉派,铁剑门,火神派,药王谷,哥老会,美姑盟和灌江庙。

重庆:唐门。

贵州:布依摩教,五毒教。

云南:天龙寺,沐王府,点苍派,雪山派,无量宫。

甘肃:灵鹫宫,崆峒派。

青海:青海剑派,血刀门,明教,昆仑派。

宁夏:回教,一品堂。

西藏:密宗。

新疆:哈族,维族,天山派。

内蒙古:黄金家族。

海南:南海派。

广西:腾蛟庵,华光派,青光派,红莲派,壮族摩教。

广东:两广武术会,十星教,红林大教,六壬派,珠海普通寺和新广东帮。

香港:和联胜。

澳门:赌皇斋。

共计43支。

今天就讲讲东三省的吧。

东三省最大的一个流派是马仙会,是由多个出马仙家族组成的联盟。

出马仙是原始宗教萨满教的延续,修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。指从事出马职业的仙家,主要集中在中国东北地区。他们以看事治病为主,主要目的是做功德。

“出马”是指一些动物仙,例如狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼后得炁开了灵智。动物仙中以胡黄白柳黑最为多见,道行最高,所以被世人称为五大家族。

胡为狐狸,黄为黄鼠狼,白为刺猬,柳为蛇,黑为耗子。

之前我们讲过万物皆有炁,只是只有极少数才能感受到并且去操纵御使。

而动物得炁之后自然也就能慢慢意识到他们和人类的区别,要想长久的活下去无非就是两种方式,要么是遁于山林,离人类越远越好,要么就是藏于人间,有自己的势力提供供奉和保护。

人得炁不易,动物则更是困难,所以一旦得炁他们的个体往往比人类更强,寿命更长,但是碍于数量,他们是永远无法和人类正面抗衡的。

为了修行,想开堂出马的仙家们,想积累功德,修成正果,普度世人,但又不方便直接幻化成人,或以直接的形式去度人治病,所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童,人们又叫做出马弟子,来与其相互配合以附体的形式来度化世人,所以人间了就又多了一个职业——出马弟子!

除此以外,出马的堂口还会供奉一些人死后依旧保有生前灵智的炁,被他们称作清风。

所以啊,你要是现实生活中遇到自称是出马仙儿的人要怎么辨别真伪呢。

就一个指标,看他有没有钱。

你想啊,精怪生出灵智之后,他也会想天天吃好的喝好的,也想冬暖夏凉有人伺候着,可以天天睡到自然醒,没事儿就看看书刷刷短视频再打赏打赏女主播什么的。

而且他们又有远超常人的能力,自然是会找有钱人并发展他们的家族,以求能常年安稳的供奉他们。

要是附身帮助一个穷苦人家再逆天改命大富大贵开枝散叶什么的多费事啊。

不如直接找个有钱人显现神通别墅泳池不就直接安排上了嘛,再偶尔出面帮人平个事儿,顶多也就是劝退小三半夜装鬼吓吓钉子户什么的。

琢磨琢磨?

辽宁除了马仙会以外还有两家门派,净衣派和神龙派。

净衣派就是当年的丐帮。

丐帮古时内部有两派:污衣派和净衣派。前者是标准的乞丐,也就是丐帮之所以是丐帮的本来组成成分,乞讨是日常生产活动,探听消息、给正派跑腿乃至行侠仗义是顺带的事。

因为丐帮人数众多,积累的好人好事众多导致口碑上升。由此一些仰慕丐帮行侠仗义风格的江湖人士(主要是别派的边缘人物以及武林散众)加入丐帮并因为生活环境自动聚集形成净衣派,相对应的秉持乞丐本色的称为污衣派。

净衣派他们并非真正的乞丐,平时起居与常人无异,可以大鱼大肉、娶妻纳妾。他们加入丐帮的目的更多是为了聚集成团在江湖上呼风唤雨,而非为了乞讨。

到了现代社会,乞丐组织自然是没有了,所以污衣派已经消失了,而净衣派则是传承到了现在,不过像打狗棒法,降龙十八掌,逍遥游掌法等等顶尖武学早就失传了,他们现在传承也就是些二三流的功夫。

神龙派的前身是神龙教,位于辽宁渤海海域的神龙岛,神龙就是蛇,神龙派的武功习惯等都是和蛇有关,也善使毒和医术。

吉林有长白山天池派,延边棒棒帮和大连的渤海派欧阳氏。

天池派的创始人是天池怪侠袁士霄的徒弟,袁士霄是一个有性格怪僻,但疾恶如仇,爱憎分明,智慧,随性的的世外高人,武功第一,只有那个传说中的大胡子阿凡提能相提并论。

用三个词来形容天池怪侠的话就是,智慧,随心,孤傲。

之所以用智慧而不是聪明,是有道理的。先看他在武学上的成就,他的武功大半是通过自己磨练,实战最后总结,创新而成就一派大师的。换句话说,他的武功第一的结果,是自己学习领悟得到的,而且只是实战,而不是偷什么剑谱啊这样下三烂的手段。窥一斑而知全豹。可见领悟力非凡,战斗力尤其了得。

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