至于他们谈论的宋高宗赵构在做些什么呢？
现在的天幕只是提及了他对于北伐的各种阻挠和不情愿以及岳飞的结局，里面的东西都没有展开来说，但仅仅就是这些已经让赵构感到不安了。
现在的他，什么秦桧的都还没有来到他的身边，其他主和派也承担不起他想要推卸的责任，他已经感受到整个南宋上空弥漫的激愤。
天幕多次提到了他对于金军的怯懦和在南地的苟安，他能看出来，不仅是身边的朝臣，还有外面多次吵嚷起来的百姓、宫廷内的内侍侍女等，对他的态度都在变化。
赵构有些愤愤地想到：“北伐、北伐，就知道北伐，要是输了怎么办，还不如直接求和，那个什么岳飞要真有这么厉害，怎么也不见他夺回中原？”
这个时候他，已经选择性忘记前面的那个“一日十二道金牌”了。
赵构望着窗外的天幕，时不时地在殿内来回踱步，心中愈发焦虑。他深知如今局势对他不利，但又不知如何改变现状。
这时，他忽然想起了秦桧，那个天幕中所说的以“莫须有”罪名构陷岳飞、与他一同主张议和的人。秦桧现在在他这里还查无此人，也不知道他现在在哪里，别不是还在金国吧？
他有些犹豫要不要联系寻找秦桧，又担心他身上的那被天女定性的遗臭万年的奸臣身份，以及还在北地的徽钦二宗……
赵构陷入了自己的思考之中。
而天幕上也继续着对岳飞的介绍。
【……建康失陷。
此时的岳飞正式开始收编组建训练后来被我们赞为“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的“岳家军”。
此后，岳飞率领岳家军，势如破竹，诸如收复建康，斩获不少战俘等。
绍兴元年至三年，岳飞先后平定了游寇李成、张用、曹成和吉、虔州的叛乱，升任神武后军统制。宋高宗赐御书“精忠岳飞”锦旗，后又将牛皋、董先、李道等所部拨归岳家军，岳家军兵力得到扩充。
绍兴四年春，岳飞上《乞复襄阳札子》，提出收复陷于伪齐政权的襄阳六郡。在六郡归宋的战役中，不仅岳飞和岳家军的能力再次得到体现，岳云也开始崭露头角。
……
建炎四年，洞庭湖地区农民军首领钟相、杨么等人起兵反宋，采取“陆耕水战”体制，与南宋朝廷对抗。绍兴五年，岳飞领命，一边招降，一边攻打外围营寨，成功或剿或降水寨部众。而岳飞也以平杨么之功加检校少保，进封武昌郡开国公，后又升荆湖北路、襄阳府路招讨使。
……】
嬴政看着岳飞凭借着战功一路升迁，不由得微微眯了眯眼。
这首词的内容还是比较多的。
不管是岳飞的能力也好，还是前面提到的铁人跪像，还是多次出现在水幕中的各种器具，都让他眼馋。
岳飞的能力暂且不说，反正他再眼馋也只能说几句这个宋高宗的不识相，也没办法让岳飞到他的朝代来。只是，后世的铁人跪像又是什么？
对秦桧就恨到了这个地步吗？这个岳飞这么得人心吗？
还有，现在秦朝虽然也有铁器，但还是很脆弱，后世之人已经能够把铁器冶炼到能够经受风吹雨打了吗？他还真是挺想要的。
此外，后世诗文盛行，传播肯定和现在有了很大的变化。不然仅凭竹简和识字的贵族，是无法达成这样广的传播力度的。
想要能够流传后世，想来要么铭刻之物足够坚固、甚至能够长久不变，诸如石刻等，但这样也还是会经受风雨的磨练；要么就是传诵之数足够多，少了其中一部分，还有别的可以流传。
这就涉及到文字载体的变化，以及文字本身的变化。
嬴政想起此前李斯领的整理秦篆的任务，现在他在统一文字，焉知后世会不会在字形上又有变化？
还有竹简素来笨重，皮帛又制作不易，后世诗文广为流传，又是什么东西能够促进这些东西流动的？
他想起了天女书桌上那些薄如蝉翼、洁白似雪的东西，是那些东西吗？
至于岳飞升迁所提到的各种官职，他倒是兴趣也有但不多。
种种内容盘桓在他的脑海，嬴政的眼神越来越亮。他一边看着水幕上罗列的关于岳飞的事迹，一边注意着天女那半个界面上出现的各种画像和背后的东西，一边吩咐人记下和收集他想到的和没想到的关于后世的器物。
等直播停下来，一定得再加快对各项东西的研究，这些想来对秦朝的发展不会是全然无用之物。
【绍兴六年初，宰相兼都督诸路军马张浚于镇江府召开军事会议，研究北伐中原。张浚命令岳飞进军襄阳，做好直捣中原的准备。
二月，岳飞到临安朝见，随后返回鄂州，积极备战。三月，母亲姚氏去世，岳飞上表乞守三年终丧之制不允。岳飞在朝廷的催促下返回军队，七月正式誓师北伐。岳家军兵分两路，北伐大捷。
……
绍兴七年，岳飞奉诏入朝觐见宋高宗，其间曾与高宗作《良马对》《乞出师札子》。
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