而在《多士》中，周公则详细地阐述了殷代的历史变迁。他写道：“从商汤到帝乙，殷代的各位君王都严格遵循礼制，虔诚地进行祭祀，积极努力地追求高尚的品德。他们敬畏天命，关爱百姓，致力于国家的发展和繁荣。正是因为他们的励精图治和不懈努力，才得以上配天命，使殷朝繁荣昌盛，国力强盛，百姓安居乐业。然而，后来到了殷纣时期，他却极为荒淫逸乐，完全不顾天意民心，只知道沉迷于个人的享乐和欲望之中。他大兴土木，建造豪华宫殿，搜刮民脂民膏，生活奢靡无度。他宠信奸臣，残害忠良，使得朝廷内部腐败不堪，社会矛盾激化。他的荒唐行为，引起了万民的愤怒和不满，大家都认为他是罪该万死，不配再坐在那个至高无上的位置上。最终，殷朝在他的统治下走向了灭亡。”周公通过对比殷代前后不同的统治，意在提醒成王，要吸取殷纣的教训，以德治国，以礼治民，只有这样，才能赢得民心，使国家长治久安。
从周成王到他的儿子周康王，这前后约五十多年的时间里，周朝呈现出一片强盛和统一的繁荣景象。在这期间，统治者们都牢记周公的教诲，他们以国家利益为重，每日勤勉于政事，关心百姓的疾苦。他们轻徭薄赋，减轻了百姓的负担，使得百姓们能够安居乐业，专心从事农业生产和手工业制造。他们加强军事训练，提高军队的战斗力，积极防御外敌入侵，保卫着国家的边疆安全。他们大力发展文化
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