百姓们听闻此言，先是一阵惊愕，随后陷入了短暂的沉默。片刻之后，人群中发出了一阵复杂的声音，有人叹息，有人犹豫，但最终，他们还是接受了召公的决定。召公让自己的儿子代替姬静，站到了百姓的面前。百姓们以为抓住了太子，便不再纠缠，纷纷散去了。就这样，姬静最终免遭杀害，得以保全性命。
在这场惊心动魄的政治风暴之后，国家的局势变得更加复杂严峻，仿佛陷入了一片黑暗的深渊。为了避免国家陷入无政府状态的混乱，召穆公、周定公二位相国挺身而出，如同在黑暗中亮起的两盏明灯。他们深知国家正处于生死存亡的关头，毅然共同承担起治理国家的重任。他们携手合作，齐心协力，每天早早地便聚在一起，共同商讨国家大事，处理政务。从制定政策到安抚百姓，从稳定局势到恢复生产，每一个环节他们都精心谋划、认真对待。
由于当时周厉王失踪，无法亲自主持朝政，而召穆公和周定公二人又共同辅佐朝政，为了避免出现权力争夺和混乱，他们决定实行“共和”之制。在这种制度下，他们共同行使天子的权力，互相监督、互相协作，史称“共和行政”。这一年，被称作共和元年。在他们的共同努力下，国家逐渐从混乱中恢复过来，秩序重新建立，百姓们的生活也慢慢趋于稳定。集市上重新有了买卖的喧闹声，田野里又出现了百姓劳作的身影，国家仿佛重新焕发出了生机。
时光荏苒，如白驹过隙，转眼间过去了十四年。共和十四年（前828年），远在彘地的周厉王，在孤独与悔恨中度过了余生。他每天都在回忆着曾经的辉煌与荣耀，同时也在反思自己的过错。但一切都已无法挽回，最终，他悄然离世。他的离去，仿佛是一个时代的落幕，带着无尽的遗憾和教训。
周厉王，作为一国之君，本应肩负起治理国家的重任，为百姓谋福祉，让国家繁荣昌盛。然而，他却在改革之路迷失了方向，最终落得个被流放到“彘”地的悲惨结局。这“彘”字，寓意深远，彘就是大猪的意思，仿佛是对他一生的一种辛辣嘲讽，将他流放之地形容得如同“猪圈”一般，象征着他的落魄与失败。
在中国历史上，商、周时期有着确切的历史记载。那时期，共有四个着名的昏君，他们分别是：桀、纣、幽、厉，也就是夏桀王、商纣王、周幽王、周厉王。其中，周幽王与周厉王乃是爷孙关系，周幽王为周厉王的孙子，周厉王是周幽王的爷爷。奇怪的是，后世将二人并称时，采用“幽厉”的顺序，而不是“厉幽”，这在历史的长河中倒也算是一个独特的现象。
究其根源，在于周厉王的“昏”，相较于其他三位昏君，有着本质的不同。他并非是那种只知贪图享乐、昏庸无道的君主，他试图通过改革来振兴周朝，让国家重新焕发生机与活力。他颁布了一系列改革举措，希望能够改变国家的现状。然而，他的改革因种种原因最终失败了，他也成为了中国历史中第一个“改革家”，同时也是改革失败的典型典范。他的改革举措，在实施过程中没有平衡好各方利益。向上，他严重得罪了贵族公卿，那些贵族们习惯了以往的特权与利益，对周厉王的改革政策产生了强烈的抵触情绪；向下，他又未能切实保护平民百姓的利益，改革不仅没有改善百姓的生活，反而让他们的生活困苦不堪。最终，各方利益受损，矛盾激化，大家群起而攻之，周厉王只能无奈地被流放到彘地，在孤独与落寞中结束了自己的一生。
周厉王的父亲是周夷王姬燮，在西周的历史长河中，夷王在位期间，周王室已然犹如一艘行驶在狂风巨浪中的破旧船只，开始渐渐失去了往日的辉煌，无可避免地走下坡路。彼时，诸侯们的野心在王室衰微的背景下开始蠢蠢欲动。很多诸侯公然违抗周王室的统治，不再遵循以往的规矩按时朝贡，周王室的权威受到了严重的挑战。不仅如此，诸侯们彼此之间为了争夺土地、人口和财富，相互征伐，战火纷飞。他们都以扩大自己的地盘为首要目标，致使整个天下局势变得动荡不安。百姓们生活在战乱之中，流离失所，苦不堪言。更为严重的是，就连地处偏远的蛮夷之地，瞧见了周王室的衰弱，也开始肆意欺负周王朝。他们频繁地侵略周王朝的国土，烧杀抢掠，无恶不作，使得周王室的边境百姓生活在水深火热之中，每天都在恐惧与绝望中度过。
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