底下再次传出窃窃私语的声音。
在经历了法拉盛之行，又进行了针对苦难之母的战役后，基地内的几乎所有高层都有过一段时间系统性的对北欧神话的学习和研究。
所以凡赛提这个名字并不陌生。
但老实说，也不怎么令人印象深刻。
凡赛提是真理与正义之神。光明之神巴德尔和南娜之子。他的宫殿名为格利特尼尔，意即“闪耀、光亮”，因为此殿有着银色的屋顶和金色的柱子，散发着光芒，即使在远处也看得到。
但是在代表北欧神话终篇的诸神黄昏事件中，身为十二主神之一的凡赛提却没有出现在战场上。
甚至连名字都没有被提及。
再结合方才海姆达尔所说“最终之战的临阵脱逃者”，大概他那个世界还有许多隐秘没有被揭露。
在传说里，凡赛提出生之后，是北欧十二主神之一。
他的职务和战神提尔是相对的，提尔主持的是有关流血斗争的纷争。
而凡赛堤则是对需要调解的事务提出仲裁。
他是诸神中最聪明正直、善雄辩的一位，他的判决也绝对公正，没有人能违抗他的判决，违抗者将得到他正直不私的处罚──死亡。
所以最重要的誓言，常是指着他的名义发下的。
但不知为何，这样一位神力宏伟、公正严明的神袛在神话中的笔墨并不多。
“凡赛提是巴德尔的儿子，至少这一点，人类的神话故事还没有什么偏差。”
海姆达尔说。
很显然他想起了在神话中洛基与奥丁的关系，与他们那个世界双方的关系，简直大相径庭。
“我不知道发生了什么，但法拉盛那边的污秽绝对是凡赛提，而且祂的被污染程度相当高，战斗力甚至远超我和汉考克的总和。”
海姆达尔说，
“在战斗的过程中，祂还展示出了属于祂父亲光明之神巴德尔的部分权柄，尤其以一种同化性极强的光芒为主。”
“我知道那种光芒，我在一些家伙的记忆里见到过。”
汉考克说。
他也曾被何港安排去经历了许多来自法拉盛冤魂的记忆。
这些记忆中时常出现一种剧烈的阳光，并且大多是在记忆的最后出现。
这说明，见到光的一瞬间，那些人就死了。
“对。”
海姆达尔说，
“这光正是凡赛提用以同化整个法拉盛的武装。”
他娓娓道来。
结合那些死者的记忆和堕落凡赛提所透露的某些讯息。
众人才知道法拉盛究竟发生了什么。
大概在今年年初。
污秽开始出现在这个世界。
二三月份，有个怪异的东西出现在曼哈顿地区，当时几乎整个城区的人都被杀死并成了那东西的一部分。
“血肉天灾。”
汉考克低声说出祂的名讳。
那东西绝对是血肉天灾。
也在同时，某个新兴的教会从法拉盛出现，并迅速席卷整个城区，连许多教堂都改信了苦难之母。
当时的苦难教会确实做了许多事情，最显着的便是以某种未知的手段遏制住了迅速膨胀的血肉天灾。
但很快，问题便出现了。
苦难教会所在的法拉盛在三月爆发了一场饥荒。
这场饥荒非常恐怖，而且非常怪异。
外界的粮食一旦运进来，就会迅速腐败，如今看来是被苦难之母世界树根须以未知的手段汲取了所有的养分。
随着时间的推移，污秽对世界的入侵越发严重。
苦难教会很快堕落了。
他们开始做一些违背法律与人伦的审判和仲裁，但当时的人们似乎认为这非常正常。
这是典型的模因感染。
和概念类污秽的感染形式相似。
应该与公正之神凡赛提有关，祂的权柄本来就与审判、法律相关。
只是不知道目的是什么。
但即使是这样，政府中似乎还依旧有些人在与苦难教会里面获得了苦难之母赐福的教会高层进行交易。
这些交易包含人口交易、大批量的物资交易等。
所有矛头都指向唤醒苦难之母这个终极目标。
“可是苦难之母是世界树的根须，和光明神巴德尔的子嗣公正之神凡赛提有什么关系？”
一个学者打断了海姆达尔的陈述。
海姆达尔点了点头，说：
“这正是我要说的，凡赛提是光明神的儿子，他掌管法律，于是北欧人在极夜的冬季不进行审判，他们认为阴沉的冬季不适合正义的判决。这促成了堕落之后的凡赛提篡夺光明神权柄的结果。而世界树根须当时正是极其虚弱的状况，极度需要太阳光的照射，但普通的阳光对祂而言根本没有丝毫帮助。”
“也就是说，凡赛提与世界树根须实际上是一种合作关系，前者为后者提供能量，甚至可能整个苦难教会都是凡赛提在背后进行操纵。”
戴安娜说出猜测。
海姆达尔颔首认同。
“可是，苦难之母能为祂提供什么？”
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