骰娘：骰子在空中飞旋，柳寒烟进行药学检定：D100=24/70 看，困难成功，快感谢我#叉会腰
拓森：（我今天很欧）
柳寒烟：（还有个医学，应该可以补救下？）
柳寒烟发觉这狂药之中蕴藏这一定量的迷乱心智的药，这让你想起了某些埋在历史之中的记载。魏晋之后，发生过数次僧侣们直接参与的叛乱，其中有两次特别引人瞩目。北魏佛教盛行，而僧人内部政治﹑经济地位相差悬殊。孝文帝即位后，佛教内部的派系斗争日益明显地表现为社会阶级的斗争。最高统治者有时支持某些僧侣讲道说法，又严禁另一些僧侣聚徒传教。部分僧侣颂扬明君有道的同时，另一些僧侣却公然毁寺烧经，举兵造反。第一次是在北魏正光五年，河东道五城郡山胡冯宜都和贺悦回成等人叛乱，他们以妖妄惑众，假称帝号，身着白素衣，持白伞白幡，率诸逆众，于云台郊抗拒王师。后来被裴良率军镇压下去。另一次叛乱影响更大。发生于北魏宣武帝延昌四年的冀州，叛军的首领是一位名叫‘法庆’的僧侣。沙门法庆擅长妖术，渤海人李归伯对其极其膜拜，率领宗族和私人部曲相随。李归伯的堂兄李叔宝时任太常丞，堂弟李叔虎时任行华州事，乃是当地望族。法庆不仅善于蛊惑人心，而且善用迷魂妄药。人服之后，父子兄弟互不认识，残忍好杀，甚至自相残杀。在李归伯的辅佐下，法庆聚众起事，杀害阜城令，攻破渤海郡，屠杀官吏百姓。叛军力量迅速壮大，兵力很快发展到五万余人，所过之处屠灭寺舍、杀害僧尼、焚烧经像，宣称‘新佛出世，除去旧魔’，引起了朝廷的震动。宣武帝委任北魏皇族元遥为使持节，率步骑十万以讨之。终于将叛乱平定，将法庆与其妻子比丘尼惠晖、李归伯等百名首领斩首示众。
当时的记载中，描述这群弥勒教的人制作一种‘狂药’，令人吞服，以至服药者‘父子兄弟不相识，唯以杀害为事’。
柳寒烟：（⊙?⊙！）
柳寒烟：#她将这药放进了怀里，似是随意的问道
“高僧，这药是怎么用的？那个三毒五顿又是什么？”
苦行僧道：“三毒五顿，便是贪痴嗔三毒，贪痴嗔慢疑五顿使。”
柳寒烟：“原来如此。。”
#她似懂非懂的点点头，随即便退回到人群中，准备去找那巡街的官差（这时候有这个吗？）
柳寒烟打算找巡街的官差的时候，苦行僧却踏着神足通消失了：“弥勒降生，檀越，与我弥勒教有缘，要不了多久，凤凰涅盘之日，小僧会来找你的。”
柳寒烟：（草）
——《save》——
柳寒烟：不过为啥会找上我呢，哦，我把他们的法会薅走了，这没事了
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