我们把拓纸重新夹在笔记本里，然后戴着鸭舌帽，又重新去了一趟天马山。
等到了天马山，已经是上午的十点半，天气晴朗，万里无云。
还是像往常一样，山上随处可见学生的身影，三五成群的散步踏青，也有两两结伴拉着小手儿谈恋爱的。
因为我们这次是带着目的来的，进了山，二叔就带着我和孙反帝爬山穿林，东走西绕。
天马山海拔不高，山势也谈不上险峻，只有中间一处山脊较为陡峭，像是一面天然屏障，把山的南北两面隔开，因此想要到山的另一面，无法直接徒步翻越，只有从两边绕行一公里左右。
而这次二叔要带我们去的地方，就是要从南面绕到天马山的北面。
上山的途中，我们也遇到了几波疑似同行的团队，三五个人背着背包，戴着遮阳帽，见到有人靠近，就侃侃而谈风很漂亮，下次有空儿还来游玩……
我们同样也是一路都在闲谈着这里的风景，时不时还驻足而观。
但同行之间，心里都门儿清，只是大家都心照不宣。
按照道上规矩，古墓无主，先到先得。
暂且不管是不是所有同行都守规矩，至少目前还都处于和平竞争阶段。
早上的火拼，那属于特殊情况。
大概在山上绕了半个多小时，二叔带着我和孙反帝从山的南面绕到了北面，又爬到了半山坡，再往上就是陡峭的山脊，爬不上去了。
二叔在半山腰找了个视野辽阔，适合观景的位置，伸手指了指对面，让我们往远处看。
远处是宽阔的湘江，湘江对面是雄伟壮丽的岳麓山。
刚开始我和孙反帝还纳闷，没反应过来二叔这是什么意思。
直到我看到对面的岳麓山下有一个巨大的山洞，刚好就正对着我们这边的天马山，脑海里立刻就跳出了二叔之前说的‘蛟龙洞’。
其实对面岳麓山下的那个山洞，更多的叫法是‘蟒蛇洞’。
明代《岳麓志》中有记载：“洞深不可测，中有蟒蛇，吐气成云。”
民间还有说法：“洞中蟒蛇修炼成蛟，常兴风作浪，引发洪水淹没民宅，又叫蛟龙洞……”
但这都是神话故事，跟天马山的靖王吴差墓有什么关系？
旁边的孙反帝也看着对面的‘蟒蛇洞’，转悠着眼珠子，动着他时聪明时愚蠢的小脑筋，问道：“姜老板，这蟒蛇洞跟天马山有什么关系吗？或者说有什么说法？”
我和孙反帝想到一块儿去了，既然记载着靖王吴差墓的孤本古书提到了对面岳麓山的蟒蛇洞，应该是有什么关联才对，总不能无缘无故的写个‘蟒蛇洞’，只是为了水文吧？
二叔点了点头，说道：“说法还真有，是个风水故事，只有懂风水的人知道……”
“从风水学的角度来说，天马山和对面的蟒蛇洞刚好形成了一个‘天马降妖’的风水大局，天马山就如一把利剑，直指湘江中的蟒妖，保长沙免受水患，并且这个风水故事起源已久……”
我和孙反帝一听这话，首先想到的就是，靖王吴差墓会不会就藏在二叔说的这个‘天马降妖’的风水大局里？
但我们之前也根据风水，在天马山找了好几个适宜造墓的水口，全都无果。
并且牛铜山也是风水高手，还在工作笔记本上用风水结合地理分析的头头是道，同样是没有找到任何线索。
说起牛铜山的工作笔记，二叔又从背包里拿出来翻开看了看。
在牛铜山的笔记本上，写了一段话：“天马镇蟒，利剑斩妖”！
显然，牛铜山也从孤本古书的‘蟒蛇洞’联想到了‘天马降妖’的风水大局，并且还多赘了一句‘利剑斩妖’！
这段话写在了笔记本的空白处，又被特意圈起来用一条线连在了天马山的草图上，草图上根据天马山的局部轮廓，描画了一把利剑。
我们在草图的引导下，回头眯着眼睛看了看头顶陡峭的山脊，还真就有点像挂在马背上的一把利剑！
二叔说，这也是一个‘天马佩剑’的风水局，此风水局的水口在‘剑柄’的位置。
笔记本上同样有特别标注，只不过是用一个大大的叉来标注的！
说明牛铜山已经去踩过点了，同样是无果，画的叉下笔还很深，应该是当时心情很崩溃。
牛铜山同样是个风水高手，我们能想到的，他同样也能想到，甚至还能比我们多看出了‘天马佩剑’的风水局，说明风水知识甚至比二叔还厉害。
这就让我们不由的心凉了半截。
我们能想到的，人家比我们想的还要周密。
孙反帝拧巴着眉头小声探问道：“姜老板，现在还怎么搞？”
二叔用手指重重的点了点笔记本上画的叉，说道：“再过去看看！”
孙反帝眉头一挑，嘴里嘟囔道：“这个点儿都已经被踩过了啊？”
二叔合上笔记本放回包里，也没说话。
刚好那个位置距离也没多远，在半山腰贴着陡峭的山壁，向外延伸出去了十几米，周围半米多高的杂草丛生，长势茂盛。
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