[在社会文化方面，广告媒体等不断宣传物质享受和消费主义观念，使得社会文化充满了商业气息，人们的审美观念和价值取向也受到了商品拜物教的影响，变得更加注重物质和功利。]
[有些人，甚至为了追求物质享受，不惜放弃自己的理想和追求，就连笑贫不笑娼这么离谱的话语都能够得到广泛的认可。]
[在教育层面，为了追求更高的地位以及财富，人人变成了应试教育的机器，却忘记了教育的本质究竟是什么。]
[人与人之间的关系，也在这种思想下，变得更加的冷漠和功利，往往会将他人当做自己追求利益的工具，从而忽视了人与人之间本应有的情感交流和互助。]
[比如销售人员为了推销产品，会夸大产品的功效，隐瞒产品的缺陷，欺骗消费者。]
[最出名的现象便是老人跌倒了，无人敢扶。]
[这种功利性的社会关系，破坏了社会的和谐与稳定，使得人们之间的信任度降低。]
[这种人人都需要防备的社会，大家喜欢吗？]
[不喜欢又该如何改变呢？]
[从马**主义视角出发，只有通过社主革命，建立生产资料公有制，才能消除私人制带来的劳动私人性和社会关系的物化。]
[即加强社主意识形态建设。]
[在社主的社会中，要大力弘扬社主核心价值观，即二十四字真言。]
[富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。]
[这些价值观是为了引导人们，超越对物质财富的盲目追求，去关注人的全面发展和社会的进步。]
[大量甘愿下乡建设的教室便是如此。]
[他们通过宣传教育，引导未来的希望走向正确的道路。]
[商品是为了满足人们实际需求的基础，而不是为了追求虚荣和炫耀的工具。]
[商品拜物教是绝对的异化，所掩盖的是一个个孩童和老人的哭泣。]
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评论区
【免责声明:
1.刚刚洗完碗习惯性玩下手机；
2.打开抖音后手因为沾了水比较湿，水珠不小心在屏幕流动导致显示屏异常进入该视频；
3.由于正在擦手中故而忽视正在播放中的视频，从而导致视频播放完，然并不知其中播放内容。
4.留言是惯性操作，与其他网友并不相识，也不想与他们的互动，他们的点赞行为纯属个人，并非一种认同的行为。】
【农家菜就农家菜嘛，特色农家菜什么意思？】
【钱不是万能的，没钱是万万不能的。这就是拜物教。】
【孩子们,我感觉自己思想出大问题了，来本书给我下下猛药。】
【知道了，然后呢？明天上班了！】
【你们到底是谁啊？】
【公产主义是理想，讲虚，物质（资本）主义是变化进程，讲实。两者既对立又密不可分。事物的发展没有好坏，但有客观规律，也就是说到某个阶段就会慢慢转化成另一种社会形式。这是事物的发展规律，曲折、盘旋、前进、进化。】
【思想改变人，还是人决定思想？】
【看视频时:主播说的对。
看完视频后:明天还要上班！】
【我诚信友善了，怎么没有人给我兜底？】
【消灭你的自给自足的基础，你就不得不通过出卖劳动力和劳动时间为资本（有钱人）创造财富并从中拿到很小一部分养活自己。】
【覆巢之下安有完卵？，当身边所有人都习以为常时，个人的清醒将成为犯罪......但我会坚定的走下去，藐视一切物质化！】
【生产力和欲望都在增长。现在的生产力放在古代，就是天堂，为什么还不满足，因为生产力发展了，人的需求（欲望）也是在增长的，永远不可能平衡。】
......
万界时空
“‘商品好像是一种很简单很平凡的东西，但对商品的分析表明，它又是一种很古怪的东西，充满了形而上学的微妙和神学的怪诞。’这说法，有意思。”
“不是，粮食也是商品，它也古怪吗？”
“古怪，怎么能不古怪呢？你细细想一下！”
“嘶......”
万界时空，很多人都不由的倒吸一口凉气。
因为若是按照天幕所言，万事万物，只要能够交易，那都是如此。
“所以，经商，并不单单只是经商。”
“商贩、商人、大商人，也是不一样的。”
“所以，这些所谓的古怪，其实就是钱和权。”
“有钱就有权。”
“有权就有钱。”
“然后就是所谓的剥削了呗！”
“税收，劳役。”
“他们有钱有权的，可以免除这些，我们这些百姓，却要承担这些，还要帮助他们承担，这岂不就是剥削。”
“我们要服从他们的权利，去购买他们的商品，永无出头之日。”
“天幕不曾骗我们，这些达官显贵，都不是人。”
“杀杀杀，杀出个朗朗乾坤。”
“追随冲天大将军，杀啊！！！”
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【以唯心主义批判唯物主义着作就是耍流氓】
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