青山脚下飞，白云天上走。
金猿不惊伸头现，白鹤一飞三百里。
翠风寨建在一座半山上。寨后两侧悬崖万丈，寨前土坡良田千顷。更远处是几座高岭，茶田一阶一阶盘在岭上，两边是桑林长满山坡。
穿过桑木，路过茶田，就看到巫族寨民挑担背筐走在田里。
“阿伯！”
“是朗昆，朗昆回来啦！”
老远，朗昆叫喊乡民，老民见到也大声吆喝。不一会儿，在寨门前众人聚集，把朗昆包围。
没见过人族什么模样，苏玄清成了一只被围观的猴子。被大人小孩问这问那，上手摸索，更有女孩子掩嘴偷笑。
苏玄清也不恼，幸好会巫语，与众人说笑风声，越发让所有人没了距离感。
晚间宴会盛情，歌舞美酒，热情撩人。有朗昆提醒了两族迥异，才没有其他的事情发生。
苏玄清也喝了酒，因此也有了除茶之外的又一习惯，清茶安心静，薄酒暖情爽。
采茶节，是出茶季的头一批茶。茶树新枝长齐，新尖冒头的第一芽。
祭大巫，拜山神，讨得好岁头。
清晨大雾弥漫，少女立山头，姑娘站山腰，踩着露珠，趁太阳未升，雾气未散，摘掉最嫩的那截出芽。放进竹篓，用兽皮包好，回归放于鏊中用温炭慢慢炒干凉透。
嫩芽的色泽不损，叶片的绒毛不伤，不搓自然卷，不晒自然干。热水冲下，茶叶如刚采刚摘，青绿脱水而出，清香停在杯口不散。
虽是凡茶，苏玄清也是喝得自我陶醉。
次茶屯于罐中捂憋，待白霜微出，更有一股淳香冲鼻。
看着农田中的忙碌，又看着寨里各洞各屋的安祥，与修行的领域完全是两幅天地。这种祥和会让融入其中不能自拔，混入大团体的心安，有人群互动的心满。
苏玄清的亲情留在了第一世，仅剩的感情留在了凡界那八十年。如今的他情欲两字已荡然无存，只有对红尘的淡漠。众生在眼中就是一处戏台，只看其中热闹，不理中间感情。
眼在物外，身也在物外。人在世间，心早已在天上。
朗昆回到家里，与亲人相聚，与心上人幽会，与同伴出行。把修行忘掉，榨干所有时间去拥护这短暂的温存。修行人时间相对很长，一不留神这一切将如泡影逝去。
石屋清静，竹门紧闭，油灯照得有些昏暗。
苏玄清抖开那两个储物囊。不少的灵石，不少的灵草。几瓶丹药炼得浑浊不堪，就是药草混合在一起的药丸。有妖兽的骨制材料，没有金铁矿石，就再一些杂物。
金丹期的蛮武将，会巫术，储物囊有着不少奇怪的施法用具。暂时放在一旁，拿起那皮袋，神识一探。一只如神龛怪像一样的鬼物被困在里面，阴气缭绕之中，缩在一处沉睡不动。
苏玄清也不在意，念头一动，一道闪电绞在鬼物身上，瞬间化为一缕阴气。心火一烧，阴气被点燃化为虚无，皮袋也变成灰烬飞散。
卷轴辅在桌面，慢慢展开。也是暗黄兽皮制成，柔软坚实。
不似人族那边有轴封，轴心。就是一卷兽皮，竖向下卷。
《幽冥法卷》
开篇似一首歌谣：
高天黄黄，地苍苍，
大山住在瑶水边。
六臂的怪人把莲种，
红发的黑甲把树砍。
阿巫住在高山上，不离大木把戏看。
有对兄妹住东山，
哥哥句芒捣玉黍，
妹妹后土托石盘。
二十八日天有光，
怪人黑甲抢鹅黄。
阿哥收黍护桑木，
阿妹走下西山找珍珠。
瑶山底下有大洞，
阿妹看到了天九重。
有黑有青有大虫，
阿妹停脚不敢再行。
大虫嘴大三条尾，
阿妹喂它三天米酒，三天玉饼。
大虫送给阿妹一只碗，三两黄土，四两清泉。
阿妹回到西山上，把碗放在石盘间。
黄土放在东北角，那是邙山高三千。
清泉的水啊苦又酸，流向西南十八弯，
阿妹叫它做黄泉。
……
看着这歌谣，苏玄清有些皱眉头。再看，发现巫族法卷都是以歌谣形态记录。
内容易懂但实在抽象，不似人族以谒语记录，呕哑嘲哳，需参悟。抽象的，不懂文化内涵完全不能去理解，如何行功，如何走脉，必须懂得俗语才成。
《大魂咒》
“天光透过一点明，
银芒缠在金丝中。
金丝成网千千层，
银芒点点亿万清。
灰梭就是草心做，
穿过三金织一星。
……”
《牵命歌》
“红花栽在了房东，
白蜡点到了三刻钟。
孩童伸头向外看，
鲤鱼飞到西窗棱。
一个线头玩在阿母右手崩阿崩，
……”
苏玄清看着看着，真有点头疼。《幽冥法卷》绝不是普通卷轴，坎洪能培养瘟鬼，又控制瘟鬼，就不是简单角色。
把人族繁绕复杂的头脑，变成巫族简单纯净的思维，难度比参悟道经还难。
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