薛宝钗还善于笼络人心。她深知在封建大家庭中，人际关系的重要性。她善于观察他人的需求和喜好，然后投其所好，赢得他人的好感。例如，她对贾母、王夫人等长辈十分孝顺，经常陪她们聊天、看戏，送她们喜欢的礼物，让她们感受到她的贴心和懂事。她对丫鬟们也很和善，关心她们的生活，帮助她们解决困难，因此丫鬟们都很喜欢她。她的这种笼络人心的手段，使她在贾府中树立了良好的形象，也为她在封建礼教的框架内生存和发展奠定了基础。
然而，薛宝钗在封建礼教的束缚下，也有着自己的悲剧命运。她虽然聪明美丽、才华出众，但却不得不按照封建礼教的要求生活，失去了自由和自我。她的婚姻也是封建礼教的牺牲品，她与贾宝玉的结合并非基于爱情，而是家族利益的考量。在婚后，她并没有得到真正的幸福，贾宝玉始终心系林黛玉，对她冷淡疏离。她只能在封建礼教的枷锁下默默忍受，最终孤独终老。
薛宝钗作为封建礼教的卫道者，她的形象反映了封建社会对人性的压抑和扭曲。她的悲剧命运也让我们看到了封建礼教的残酷和无情，引发了我们对封建社会的深刻反思。
4．王熙凤：精明能干与心狠手辣
名人对王熙凤的评价，多聚焦于她的精明能干。在贾府这个庞大复杂的家族中，王熙凤凭借着出色的管理才能，将上上下下的事务处理得井井有条。她有着敏锐的洞察力和果断的决策力，能够迅速判断事情的轻重缓急，并做出恰当的安排。例如，在操办秦可卿的葬礼时，她展现出了非凡的组织能力。从人员调配到物资管理，从仪式安排到宾客接待，每一个环节都被她安排得妥妥当当，让众人无不佩服。她的精明还体现在对贾府经济状况的掌控上，她深知家族的收支情况，能够合理地安排各项开支，尽力维持着贾府表面的繁荣。
王熙凤善于逢迎，这也是她在贾府站稳脚跟的重要手段。她深知贾母在贾府中的地位和影响力，因此总是想方设法地讨好贾母。她会说一些诙谐幽默的话逗贾母开心，也会在各种场合表现出对贾母的孝顺和尊重。在贾母面前，她就像一个乖巧的孙女，让贾母对她宠爱有加。同时，她也善于处理与其他长辈和主子的关系，通过巧妙的言辞和行动，赢得了他们的信任和支持。这种善于逢迎的本事，使她在贾府的权力斗争中占据了有利地位。
然而，王熙凤的心狠手辣也是众人皆知的。她为了维护自己的地位和利益，不惜使用各种手段打压异己。尤二姐的悲剧命运就是她心狠手辣的典型例证。她得知贾琏偷娶尤二姐后，表面上装作大度，将尤二姐接入贾府，实际上却在暗中设计陷害她。她指使下人对尤二姐百般刁难，又在贾琏面前挑拨离间，最终导致尤二姐不堪折磨，含恨而死。王熙凤的这种行为，充分展现了她的残忍和无情。
王熙凤还贪婪成性。她利用自己在贾府的权力，大肆敛财。她通过放高利贷等手段，获取了大量的财富。她甚至不惜挪用贾府下人的月钱来满足自己的私欲，这种行为严重损害了贾府的经济利益，也加剧了贾府内部的矛盾。她的贪婪不仅导致了贾府经济的困境，也加速了贾家的败落。
王熙凤的精明能干使她在贾府中成为了举足轻重的人物，但她的心狠手辣和贪婪成性也为贾家的衰败埋下了隐患。她的形象反映了封建社会中权力斗争的残酷和人性的扭曲，让我们对那个时代有了更深刻的认识。
四、名人对《红楼梦》艺术特色的品鉴
1．诗与情互为表里
名人对《红楼梦》中诗意化描写与情感表达关系的解读，揭示了这部作品独特的艺术魅力。在《红楼梦》里，诗情互为表里，诗意描写成为刻画人物情意的重要手段。
书中的诗词宛如一面镜子，清晰地映照出人物的内心世界。林黛玉的《葬花吟》便是典型例证。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这句诗以落花自比，生动地展现了她寄人篱下的孤独、对命运的无奈以及对美好事物消逝的哀伤。她敏感细腻的情感在这如泣如诉的诗句中表露无遗。而薛宝钗的《柳絮词》“好风凭借力，送我上青云”，则体现出她积极进取、渴望在封建礼教框架内实现自我价值的心态。这些诗词与人物的性格、命运紧密相连，使读者能够深入地了解人物的内心想法和情感变化。
诗意描写还推动了情节的发展和情感的递进。在宝玉和黛玉的爱情故事中，诗词起到了穿针引线的作用。他们通过互相赠诗来表达爱意和心意，每一首诗都承载着他们之间情感的起伏。例如，宝玉在看到黛玉所作的《题帕三绝》后，内心深受触动，两人的感情也因此更加深厚。诗词成为了他们情感交流的桥梁，使情节更加曲折动人，情感更加真挚浓烈。
《红楼梦》中的诗意化描写与传统文化有着深刻的对话关系。曹雪芹在创作中融入了丰富的诗词文化、典故文化等。书中的诗词借鉴了古代诗词的风格和技巧，展现了中国古典诗词的韵味和魅力。同时，典故的运用也使作品更具文化内涵。比如，“金兰契互剖金兰语”一回中，黛玉和宝钗以“高山流水”的典故表达彼此的理解和友谊，体现了传统文化中知音难觅的情感。
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