在六爻预测体系里，日建与月建犹如两把精准的标尺，为我们推断应期提供了关键的参考依据。
日建和月建对用神的作用，直接影响着事件发生时间的判断，掌握其中的规律和方法，能让我们在应期推断上更加得心应手。
日建、月建的基本概念
日建，指的是摇卦当天的日辰地支；月建，则是起卦时的月令地支。
它们对卦中各爻的影响力极为强大，《黄金策》有言：“月令为万卜之提纲”“日辰为六爻之主宰”，足以彰显二者在六爻预测中的重要地位。
日建和月建不仅决定着卦爻的旺衰状态，还能与卦爻产生各种复杂的作用关系，这些关系是我们推断应期的重要线索。
例如，在子月卯日占卦，子水就是月建，卯木就是日建，它们会对卦中的每个爻，依据五行生克、旺衰休囚等规则产生影响。
月建对用神作用对应期的影响
1. 用神在月建为休囚死，但被判断为强的用神：这种情况下，通常以月建为该用神旺之月为应期。
比如用神为木，在申月占卦，木处于休囚死状态，但综合其他因素判断用神为强，那么当到了寅月或卯月，木旺之时，就可能是应期；
也可以以日支为帝旺或长生之日为应期，木的帝旺在卯，长生在亥，若在亥日或卯日，也有可能是应期。
2. 用神为月破者，但被判断为强之用神：其应期往往以过月，或合其用神之月建或日辰为准 。
例如用神为酉金，在卯月占卦，酉金月破，但用神强，过了卯月，到其他月份可能是应期；
酉金与辰土相合，若在辰月或辰日，也可能迎来事情的应期。
3. 用神在月建为旺相者，但被判断为弱的用神：凶应期多以月支为休囚死之月或日支为墓或绝之日。
假设用神为火，在巳月占卦，火处于旺相状态，可若判断用神为弱，那么当到了亥月，水克火，火休囚死，或者到了日支为墓（火墓在戌）、绝（火绝在亥）之日，就可能出现不利的结果。
4. 原神生用神，而用神被判断为强者：其应期一般以月支为原神旺相之月，或日支为原神旺相长生之日。
若用神为土，原神为火，在巳月占卦，火生土，且用神强，巳月火当令旺相，可能巳月就是应期；
火的长生在寅，若在寅日，火得长生之力，也可能是应期。
5. 用神被强大的忌神或仇神所克制，而被判断为弱者：凶应期应为仇神或忌神在月支旺相之月，或忌神或仇神成为帝旺长生之日。
比如：用神为水，忌神为土，在辰月占卦，土旺克水，且用神弱，辰月土旺，此月可能就会有不利之事；
土的帝旺在午，若在午月或午日，土力量更强，也容易出现凶事。
日建对用神作用对应期的影响
1. 若用神被判断为强的用神，但其在日辰为墓绝者：应以生旺之日为其应期。
比如用神为金，在申日占卦，金在巳日为绝，在丑日为墓，若判断用神强，那么当到了土生金的辰、戌、丑、未日，或者金旺的申、酉日，就是用神摆脱墓绝状态，力量增强的时候，可能成为应期。
2. 若原神生用神，用神被判断为强者，而此时若原神为墓绝者：以原神生旺之日为其吉应期。
假设用神为木，原神为水，水在巳日为绝，在辰日为墓，若判断用神强，而原神处于墓绝，那么当到了金生水的申、酉日，或者水旺的亥、子日，原神力量恢复，生助用神，这些日子就可能是应期。
3. 若用神被判断为强者，但其为旬空：以冲空或出空之日，为其应期。
比如用神为午火，在甲辰旬中，午火旬空，若判断用神强，当到了子日，子冲午，为冲空；
或者过了甲辰旬，午火出空，这些时间点就可能是应期。
4. 若原神生用神，用神被判断为强者，但若原神旬空：其应期以原神出空或冲空之日。
例如用神为土，原神为火，火在甲午旬中，火旬空，若判断用神强，那么当火出空，或者到了子日冲火（因为午火旬空，子可冲之），就是原神能正常生助用神的时候，可能是应期。
5. 被判断为强的用神，和月建、日辰、变爻支及动爻支等成为“合”的关系的：冲用神的年或月或日支即为该卦应期。
若用神为亥水，与寅木合，当到了申年、申月或申日，申冲寅，冲开用神之合，就可能是应期。
6. 被判断为强的用神，入日墓（以日之支为墓），或动而入墓（以变爻支为墓）：以冲用神之日支或冲该墓之日支为该卦之应期。
比如：用神为午火，在戌日占卦，午火入日墓，当到了辰日，辰冲戌，或者到了子日冲午火，就可能是应期。
7. 被判断为强的用神，其本身为旬空或动而旬空：以冲空（即冲空之支）、出空（出旬之日）为其应期。
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