一同过来的还有是华谊会自己的报社记者和电视台摄影，虽然体制小，但气势排面是足够了的，另外一方面也是对示威人员的一种保护。
曼哈顿第五分局门前的小广场出现了旗帜分明的两支队伍。
本来黑人队伍的示威对象是警察局，等到华裔队伍到达的时候，双方就明显开始对立了起来。
以黑人们混不吝的性格，肯定要跟华族的示威队伍最起码要叫嚷一番，但看着大妈们孱弱的形象和牌子上‘种族歧视’字体，知道明面上有些红线是不能越过的，所以没有再生波折，各自安好。
谁说外国人就不爱看热闹的？围观的人比双方示威队伍的人员还多。拿着手机、相机摄像拍照的很多，当然评论的人也不少，姑且认为这些人是闲得没事做的世界游客……
对黑人队伍来说，目前明显是华族的人比他们多，气势上就显得弱了三分，怎么办？继续摇人啊……
通常一百人以下的聚集是不需要通知社区召集人也叫‘话事人’的，他平时负责黑人聚居区的各种集会的召集、组织、报备等工作，这样的人一般都是在黑人里面具有相当威望和人缘的人才能担任。
像这种跟华族人和警察机构示威的活动，肯定是跟他联络过的，现在想要扩大规模，老实说，‘话事人’也要跟他的再上一级通报。
纽约大都市圈的黑人，有一个精神领袖，名字叫：圣保罗·阿拉维斯，是一名基督教的教士。然后纽约市还有两名黑人民族领袖，这两个人沾黑涉黑，说白了基本上就是黑人的黑帮首领，自然在普通黑人民众心目中，不管从声望和道德层面上跟圣保罗都有很大的区别。
但是圣保罗·阿拉维斯就是好人了吗？当然不是，只不过他善于伪装罢了，他的学习和模仿能力很强，有当初的马丁·路德·金珠玉在前，他自然也能搞得像个七八分。
并且他的形象很有气质，一种文质彬彬的样子，很具有欺骗性，广泛的得到了社会各界的资助和捐助，并组建了自己的智囊团队、建立了自己的组织‘黑人民权会’和黑人自己组建的基督教会，形成了独立的黑人运动指导思想，集会演讲也很有感染力。
凡是有损形象和上不了台面的东西，都有门徒代行其事，通过资金和其它手段把每个黑人聚居区的‘话事人’掌控在手中，是他最大的本钱。
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