【定场诗】
天坛瑞气贯苍穹，宝舰归帆映日红。
截教妖谋淆海宇，万邦民念聚玄穹。
阴阳阵合三才妙，梵道光凝九域同。
且看金芒交汇处，妖邪尽扫世途通。
且说郑和宝船击溃九婴噬浪妖，载着西洋诸国的护世信物返航，行至马六甲海峡时，忽觉罗盘上的 "天坛阵光" 纹黯淡无光。探海镜中，本应清澈的海水竟泛出血色，隐隐映出截教 "金鳌右使" 联合修罗族 "天祭巫祝" 的身影 —— 二人正以 "血煞归魂术" 污染天坛与宝船的护世共鸣，欲借 "天人割裂" 再掀劫波。
第一折 归航忽遇血光劫 天坛阵脉遭侵蚀
宝船 "清海号" 的主帆上，绣着的天坛圜丘坛纹突然渗出血迹，船首的 "镇海将军" 铁锚也发出哀鸣。郑和取出道衍和尚所赠的 "天坛护世符"，但见符纸中央的 "天心石" 纹已裂成两半，一半染黑、一半泛白，正是阴阳失衡之兆。"不好！" 随船的西域僧人昙无竭惊呼，"妖邪在天坛地脉深处种下 ' 血煞逆生种 '，若让其吸干宝船与天坛的共鸣之力，万邦护世纹脉必断！"
话音未落，海面突现十二座血色祭坛，对应天坛十二时辰柱方位，每座祭坛上都插着截教 "周天星斗幡" 与修罗族 "血月旗"。旗影交错间，宝船的 "万邦护世图" 竟被割裂，满剌加的贝壳纹、古里的星石纹逐一剥落，化作血雾融入祭坛。
第二折 天人共鸣遭绞杀 三教圣物显危机
应天府内，道衍和尚正在天坛圜丘坛推演护世阵，忽见天心石喷出黑血，贝叶经上的 "万邦来朝" 图纹扭曲如蛇。他急召张三丰、哈立麻国师共议，却见武当山的 "玄武七截阵" 光色晦暗，西域传来的舍利金瓶也蒙上血垢。"此乃 ' 天人两断阵 '！" 张三丰以剑指天，"妖邪欲断人间与天道的护世纽带，让宝船成无根之木，天坛变无火之炉！"
更险的是，鬼族阎罗王趁机打开 "黄泉海眼"，将宝船航行过的水脉染成幽冥鬼域，船工们的潮歌余韵被鬼哭吞噬，补网梭子、量水竹筒等护世器物纷纷龟裂。陈海儿的青蜈扫帚帚柄开裂，小猴印记几乎熄灭："大元帅，咱们与岸上百姓的念力联系断了！"
第三折 焚香遥祭启天坛 万邦齐心续灵脉
郑和临危不乱，命人在甲板上搭起临时祭坛，供上天坛土、宝船木、西洋水三宝，亲自捧起《永乐大典》"外夷传" 朗声道："天地玄黄，万邦共仰！昔我大明下西洋，非为威德，乃为万邦同享太平。今妖邪断我护世脉，望天坛垂怜，万邦同心！" 言罢将各国君主所赠的护世信物埋入坛中，宝船底舱的 "永乐通宝" 铜钱阵应声共鸣，在海面显化出天坛三层坛面的虚影。
应天府百姓感应到护世危机，自发聚集天坛，将扫帚、耕犁、灯烛等物排列成宝船形状，齐声高诵《护世万邦歌》。道衍和尚趁机以贝叶经引动天心石，张三丰用武当剑重连地脉，哈立麻国师以舍利金瓶凝聚月光 —— 天坛的 "三才阵光" 终于穿透血雾，投射在宝船主帆上，形成 "天人护世桥"。
第四折 阵光交映破万邪 万邦同辉护世航
当天坛阵光与宝船金光交汇，十二座血色祭坛应声崩裂，截教 "周天星斗幡" 被扫入《大典》"妖星篇"，修罗族 "血月旗" 化作飞灰。郑和抓住时机，命人将各国护世信物抛入海中，满剌加的防浪贝壳激起 "平安潮"，古里的导航星石点亮 "北辰灯"，锡兰的莲花灯化出 "净水结界"，与天坛阵光融合成 "万邦共护阵"。
金鳌右使祭起 "金鳌吞日剑" 欲斩护世桥，却见桥身由千万条百姓念力光带织成，每条光带上都刻着 "万国咸宁四海会同 "等字。陈海儿的青蜈扫帚此时吸满天坛阵光，帚毛竟化作天坛栏板上的云纹，轻轻一扫，便将妖剑上的" 灭世 " 咒扫成齑粉。最震撼的是，西洋诸国的百姓在海岸遥拜，各自的护世祷文与天坛祭文共振，在海天之间形成金色穹顶，将鬼族的黄泉海眼彻底封死。
尾折 云开雾散见天和 护世长留万邦心
阵破之时，宝船主帆上的 "万邦护世图" 焕然一新，天坛圜丘坛位居中央，周围环绕着各国的护世纹章，每道纹章间都有光带相连，正是 "天人合一、万邦和同" 的真意。郑和取出成祖亲赐的玉笏，在宝船龙骨刻下 "天坛为枢，万邦为翼；护世之道，和光同尘"，字迹中融入天坛土与西洋沙，从此宝船便成了移动的护世枢纽。
截教通天教主在碧游宫目睹此战，长叹道："吾等费尽心思割裂天人，却不知人间 ' 和' 字，才是最牢不可破的护世阵。万邦同心，便如天坛阵光普照，妖邪焉能近身？" 修罗族圣女见血河祭坛上倒映着宝船与天坛的交辉，方悟："纵能断海裂天，断不了万邦向往和平的心。"
百年后，马六甲海峡的渔民常见宝船虚影与天坛金光同现，护佑过往商船。他们传唱的渔歌里有词曰："天坛光，宝船帆，万邦一心护世安。妖邪散，海天宽，和字当关万代传。" 正是《封神榜后传》所记："天坛阵光映宝船，天人共护万邦和 —— 和光所至，邪祟无存。" 正是：
宝船归处阵光摇，血雾难遮护世标。
万邦同心凝地力，天坛一脉贯重霄。
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