尸形蛊一脉在彩云国中，本就羸弱，但他们是唯一一支用人体作为蛊物的传承。天外妖邪退离彩云国后，本该迅速消融的妖邪尸骸，为何好巧不巧，偏偏被尸形蛊师所得？
也许根本不是尸形蛊师有何新奇手段，而是运劫刻意将妖邪尸骸留在彩云国，让尸形蛊师采集试验，炼制出尸蛊兵这种东西。
运劫作为始族四柱之一，无数妖邪就是其本体分化，根本没必要尸形蛊师的臣服随侍，彩云国这不到一万的尸蛊兵，对于运劫而言更是小到可怜的数字。那运劫所要的到底是什么？
思来想去，运劫想要的就是身体。天外妖邪形态万千，虽然怪异非常，但若仔细勘察，便能发现这些妖邪在玄黄洲内外，皆有原本族类形象。也就是说运劫塑造黑霾蜉蝣为具体形态时，并不是凭空施为，而是有相应参照。
但不论运劫如何做，黑霾蜉蝣并不能直接塑造出人身，这就让宫九素很是好奇了。
人身炉鼎暗合造化，经络枢穴、气机运转也合乎天数，方真道中更有重塑肉身的丹方秘法，为何始族能为通天，依旧做不到自塑人身？
换句话说，虚灵自诩始族四柱何等不凡，又何必非要以人身立足世间？运劫所化妖邪亿兆之数、形态万千，不也一样可以奔逐红尘、延生滚滚妖祸吗？
当明白对方要做什么，其目的用意便可知大致概况。
“他是要塑造人身。”宫九素言道。
郭岱不解问道：“什么？谁？”
“天外妖邪。”宫九素问道：“你过去斩杀妖邪，可曾见过具有人形的天外妖邪？”
“双手双脚、站立行走的也不是没有。”郭岱言道。
宫九素似有不满，反驳道：“人和猴子能算是一回事吗？”
“猴子可不算人。”
“那你说的那就是人了？”宫九素言道：“尸蛊兵是一个实验，是天外妖邪借尸形蛊师之手，推衍人身造化的工具。至于尸形蛊师拿尸蛊兵攻伐占取，天外妖邪可不管。”
“等等！你是说天外妖邪有自我灵智？”郭岱惊疑问道。
“如果只是一个一个的妖物，恐怕无甚灵智可言。但黑霾呢？你也见识过。”
郭岱承认道：“这么说来……其实尸形蛊师获得天外妖邪尸骸，取蜉蝣炼成蛊物，甚至将其植入自身，都是天外妖邪的阴谋？莫非那个骷髅……”
“恐怕就是塑造人身的产物，只是尸形蛊师们太仓促了，勉强只造出半副骨架子。”宫九素说道。
“不好！那玩意儿动了！”即便在寂灭黑暗之中，元神感应大受阻滞，可郭岱武道元神的根基未失，对杀机的感知依旧敏锐，身形本身纵跃跳动，躲过从天而降的拍击。
郭岱刀剑一交，锋刃间光芒乍现，他欲施法引光，却本该刺眼耀目的光芒，在寂灭黑暗中弱如萤火。
“这片黑暗有古怪！”宫九素提醒道：“以你的法力不能破除此等异象，让我来吧！”
郭岱咬牙没有答话，再次感应到杀机临身，这一次攻击如同两面墙壁横扫而至，分明就是百丈骷髅的两只大手。郭岱此时正好跃身半空，无法借力躲闪，只得催谷法力，肋下风翼瞬展，让他一飞冲天，躲过骷髅巨手合击。
“看见你了！”郭岱当然不是真正看见百丈骷髅，但以他对杀机的感应，与骷髅巨手合击攻势，转念就判断出骷髅方位，如同在元神中拟化出周围景象。
“外感化景！”即便是宫九素也不仅讶异，郭岱修为居然精进至此。
罗霄宗秘传元神心境亦有分明次第，初习此法者，元神清明常驻，是为“内观入境”。以内观身心为基，元神外感天地万物，能施展法术，功候渐深，可至“外感化景”。
外感化景之功深广程度，可以判断出一名修士元神修为高低与玄功深浅，因外感不仅要有元神感应，还需内外气机接合有道、玄功根基为继。
若过去郭岱元神心境是一片五色鳞光的琉璃世界，那还仅是他修习五气玄功与蜃气蛰形法的根基，并没有“心外”之景。就更不用说修成武道元神时，满是血污的扭曲心境。
“外感化景”之上，还有“真元化形”、“摄形化物”、“物我共运”等境界。
很多人不了解，为何罗霄宗弟子玄功法力总是高深过人，尊长点化、修行境界先放一边，最重要就是元神心境秘法之中，“外感化景”这一次第，乃是增长法力最便捷的途径。即便求证真形境界之后，修持日常功课，便是以外感化景的功夫蕴养自身法力，拓展元神感应之能。
所以当郭岱求证外感化景后，哪怕此生无有炼就罗霄真形图的可能，他的玄功法力将会不断增长，尤其是以混元金身的炉鼎气机，郭岱的法力提升之速将无人可比。
但离奇的是，郭岱证悟外感化景，并不是因为正法元神，而是武道元神的根基助功突破。
郭岱自然不知道宫九素闪念间想到这么多，他肋下风翼鼓荡，刀剑芒刃暴涨，交锋一击，九丈光芒刺破寂灭黑暗，照亮方圆数十丈，轰然劈向骷髅头顶。
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