娑罗门法王听见郭岱如此评价，笑着说道：“你也许还不知道，我在求证永生神迹之前，本来就是一名虔诚的教徒，可也亲眼见证了教廷的堕落。”
娑罗门法王口中的教廷，其实并不是单独指代人世间某一个宗教，因为最终通往阿罗诃大天尊所开辟的天国仙界，其传承根基在世间有许多分支，因诸般缘法设教，彼此见斥为异教异端。
就像是天庭与万寿山的道家仙人，乃是法自然之道的修行功果，并不是这些仙家在飞升之前必定为道门中人。而在轮回世间中，神道设教与仙道修行有交错融汇，有广度世人，也有隐逸山林、秘传修法，更有一些不拘于何等教门派别，修炼直指身心之超脱。
而世间教廷曾经历过一场分裂。专注于追求永生神迹、去往天国的神圣教廷，与汇聚信众教徒、统治人们信仰的世俗教廷，在久远前发生了分裂。但说是分裂，两者明里暗里关联还是千丝万缕。
仙家妙语声闻中，娑罗门法王向郭岱提及一事。开辟天国的阿罗诃大天尊，本就是融摄了许多异教仙界神国，但因为天国修行根基乃是以尊奉阿罗诃的“不二心”，所以天国虽大，却难容异教，确切来说，是别的修行根基。
简而言之，天国、乃至于世间教廷的修行发愿，其根基在于“独尊一主”，至于此一主是何等尊号名讳、有无形容偶像，都不重要。
“这也是一条可行之路。”郭岱说道：“无论是为求永生神迹，还是为求心境安宁，一主不二心，轮回内外俱是成就。”
“你说的没错。”娑罗门法王笑声中有些无奈：“正如同阿罗诃大天尊在久远前有别的神名，却是被自己的信徒所颠倒扭曲。既然神道设教，那么神道依随人道世事变化，彼此见斥为异端邪祟，也就不足为奇了。”
郭岱一脸平常道：“就算不提教门派别立于红尘之中会有何等纠缠难断，哪怕是为求飞升超脱的修士，连各家修法都要论个高低贵贱、孰优孰劣，不也是如此吗？”
娑罗门法王问道：“你觉得人世间的修炼之法没有高低之分吗？”
“修不修得成，在修士自身。”郭岱说道：“如果非要有人论一个今不如古、古不如今，或是性功为根、命功上乘云云，那就去论吧！修行之时一旦起了这等向他人证明的心思，那终究只是心随物转，空忙碌一场。”
娑罗门法王说道：“可轮回世间，总归是凡人更多。彼此指责为异端异教，有时候并不仅仅是为了各自追逐尘世实在利益，而是不能容忍有悖于自己信念的存在，他们的独尊一主，并非独尊于天主，而是独尊于自我罢了。”
郭岱言道：“可惜，世间非止有我……我明白了。”
“你明白什么了？”娑罗门法王好奇问道。
“轮回世间种种成就，借出自于证我之心，而世间教廷这种心境尤为强烈，以至于到了非我则邪异魔逆的地步。”郭岱说道：“但世间非止有我，若此念仅在无边玄妙方广中孤悬灵台世界或可，可在轮回世间，此念付诸实行反成魔类。这就是世间教廷的分裂原因吧？”
“不错，而可悲的是，我原本只是世间教廷的一个小小信众。”娑罗门法王说道：“我接触永生神迹的最初甚至不是通过神圣教廷的传授，而是被一帮黑魔法师抓去做实验，我也因此见证到另一条道路。”
“我即独主，法自我愿心之道。”郭岱一语道破，说道：“其实仔细想想，你口中的世间教廷，其中不知多少权贵豪强，都是这类人。他们注定只能在轮回中不断沉浮，就算侥幸真有超脱成就，也去不了阿罗诃的天国。”
“是，但这样还不够。”娑罗门法王问道：“高贵之人以自我为独尊算不了什么，如果是人人独尊呢？”
郭岱皱起眉头没有说话，因为在他灵台推演之中，这极有可能会演变成两个结果——要么像是真正飞升超脱的成就，于孤悬灵台世界中适志自处，无碍于人，这也是一种成就；要么是彻底沉沦，陷入视他人为地狱的世道中。
“我相信，每一个人的人格与意志，都拥有与生俱来的自由。”娑罗门法王说道：“无论是解读经典的权利，还是对自我存在价值的衡量和创造，都应该是自由的。”
郭岱严肃的表情露出笑容，说道：“难怪，明明这地方金玉在外、败絮其中，内里藏了不知多少败坏污秽，你却能够处之泰然。你认为自由地追逐财富，是体现人格与意志的自由吗？”
娑罗门法王耸了耸肩膀，风趣说道：“至少这是我开拓出的道路，而且也造福了许多人。你想想，这世间往前几百年，那些人连擦屁股都没有手纸，难道整个世道的财富器用的提升与富足，不算是功德一件吗？”
“我没有否认，只不过这份功德不是你的。”郭岱转而言道：“更何况世间之事，功业相随，追逐现世的财富与权利，固然是一种证我之心，但有人成则有人败。我要是没看错，如今你我脚下这片土地，是经历了何等血腥的杀戮与开拓，才让另一些人获得财富。”
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