在我还没穿越的时候,我们国家的一位天才军事家曾经写过一句很有名地诗。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王！
虽然这个世界地历史里面似乎并没有以他为首的一群英雄们地位置，但是曾经铭刻于心地东西，却不会那么容易就忘却。
即使，我依然还没有想起自己在失忆之前究竟是谁，究竟经历过什么……
“足利，我们这是去哪里？”
“伊势神宫，日光殿。”
“日光殿？”
“日光殿是天皇陛下地妹妹，日巫女殿下的居所，我们现在就是去拜谒日巫女殿下。”
“拜谒她干吗？现在不应该赶快追击奈落吗？”
“对啊，拜谒日巫女殿下,就是为了追击奈落。”
我的疑惑，在见到日巫女之后，得到了解答。
在一周之前的富士山顶战斗中，奈落先是诈死骗过了我们，然后寻机吞噬了重伤濒死的穷奇，虽然立刻就被桔梗和戈薇同时击中，吞噬而来的身体几乎损失殆尽，但毕竟逃出了少许血肉残魂。
斩草不除根，春风吹又生。奈落实际上是大群妖怪的聚合物，就算被打得还剩下一点点微不足道的残渣,只要给他足够的时间，它就能逐渐吞噬别的妖怪，快速恢复。
根据弥勒的估计，如果我们不能尽快找出它，把它彻彻底底地轰杀至渣的话，最多半个月,这家伙就能重新恢复到可以和我们战斗的地步——而且因为吞噬了穷奇，它可能还会进化出类似穷奇的本领来！
一想到可能会面对一个阴险狡诈而且完全不要脸的穷奇，我就感到身上几处还没痊愈的伤口又开始疼了……
但是问题在于——我们弄丢了奈落的行踪。
不仅奈落失踪了，连赶去追杀他的犬夜叉等人，也都失去了联系，就像上次那样，他们仿佛又消失在空气里面一般。
得到奈落逃跑的消息之后，足利立刻将自己所有可以派出的部下全部派了出去，对大半个日本进行撒网式的搜索，用他的说法是“即便不能干掉奈落，至少也要让他没办法逍遥自在！”
不过从目前的形势看来，足利的举措并没有能够收到理想的效果。
“倒是和我预料的一样……”第六次收到“什么都没发现”的消息之后，足利摸着稍稍长出了一些胡须的下巴，若有所思地看了半天地图，“日本这么大，那家伙随便找个穷乡僻壤的话，还真是没什么好办法呢……”
于是，他带着我们来了伊势神宫，拜会日巫女殿下。
作为日本阴阳师和神官、巫女们的总首领，日巫女殿下是个颇具神秘性的女子，年龄、相貌、身材、爱好……一切的一切都是谜团，人们唯一知道的就是她的身份——当代天皇躬仁陛下的妹妹，先代后小松天皇陛下仅有的女儿，和次兄一样继承了神代之血的杰出巫女。
嗯，她有两个哥哥，大哥自然就是如今的天皇，二哥是个和尚，和我们还有点交情，前几天刚刚并肩作战过……一休宗纯，幼名千菊丸，先代天皇陛下的次子，日本皇室的第一继承人——因为他的哥哥迄今还没有生下儿子。所以我也曾经很恶意的想象天皇陛下吃饭噎死，然后当和尚当得很成功的一休被赶着鸭子上架做天皇的场面……
阿弥陀佛，罪过罪过……
“别卖关子了！”弥勒很不高兴地敲了足利一下，“看在我们强撑病体陪你跑这么远的份上，稍稍透露一下有什么关系！”
“你这个比我还健康的伤员有什么资格诉苦啊！”
虽然如此反驳弥勒的荒谬理由，但足利还是告诉了我们前来此地的原因。
日本有三件国器：草薙剑、八咫镜、八尺琼曲玉，分别收藏在热田神宫、皇居和伊势神宫，而除了这三件国器之外，也有不少别的法器，它们都由日本神道的总帅日巫女殿下统一保管。
我们这次，就是要借助一件名叫“地母”的法器，追查奈落的行踪。
我们没有见到日巫女，这位日本神道的最高统帅，不会接见任何世俗之人。
但是，她告诉了我们奈落的去向。
那家伙逃到了了出云一代，这段时间，一直停留在出云大社。
听到这个消息，足利顿时变了脸色，他匆匆忙忙地告辞，甚至都没赶回京都，直接派出使臣去召集大军，前往出云。
而我们几个，则乘上新近制作完成的灵子战车“轰雷号”，抢先赶往出云。
“我有不好的预感……”在路上，牛高达若有所思地看着我们，说，“从面相看来，大家一个个都晦气重重，不少人脸上甚至泛出了死相——想必我自己也不会例外，我不觉得奈落是能让我们面临团灭危险的敌人，那么敌人究竟会是谁呢？我一直在昆仑山活动，对日本的妖怪基本是两眼一抹黑，你们呢？”
一群日本本土居民对视了一番，纷纷惭愧地低下了头。
没办法，日本的妖怪实在太多了一点……
日本号称有八百万神，凡属天地万物，无论是自然的还是人造的，是事物还是现象，是物质还是概念，基本上都能找到对应的神鬼，而出云又是日本神话的起源地之一，出云大社所供奉的大国主神，号称“国中第一之灵神”，每年十月，这里还会举行神在月的祭典，据说届时八百万神都要过去开会……
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