“小小人族安敢如此放肆！”
玉藻前美眸圆睁，满脸怒容，她那原本白皙如玉的手掌此刻也因为愤怒而微微颤抖着。
只见她轻喝一声，一团赤红色的妖火如同一朵盛开的红莲般出现在了她的掌心之中。
这妖火并非普通的火焰，而是玉藻前用自身妖力凝练而成的，其威力足以焚烧万物。
ps：玉藻前是日本传说中的着名妖怪，通常被描绘为拥有九条尾巴的妖狐（九尾狐），以美艳女性的形象出现，擅长魅惑权贵、祸乱朝政，被视为带来灾祸的象征。
玉藻前的形象融合了多国传说。其原型可追溯至中国商朝的妲己、印度传说中的华阳夫人（班足王妃），后传入日本，演化为“玉藻前”。日本最早的文字记载见于室町时代的《神明镜》《玉藻的草子》等作品。
平安时代末期，玉藻前化身绝世美女接近鸟羽上皇，成为宠妃。她以妖术迷惑君主，导致上皇重病、国家灾祸频发。阴阳师安倍泰成识破其真身后，玉藻前逃离京都，最终在那须野被朝廷派遣的武士军团和阴阳师联手讨伐。死后，其尸体化为剧毒之石“杀生石”。
下一刻，玉藻前手臂一挥，那团妖火如同流星一般直直地砸向了夏侯辰。
面对玉藻前的攻击，夏侯辰却面不改色，他嘴角微扬，露出一抹不屑的笑容。只见他低声吟唱道。
“黑煞！”
随着他的话音落下，一股冲天的血气从他体内喷涌而出，如同一股黑色的旋风一般在他身边盘旋。
这血气迅速凝聚成一道黑色的雷霆，被夏侯辰裹挟于手中的绝天剑上。
夏侯辰手握绝天剑，猛然一挥，只见一道黑色的雷霆剑芒如同一道黑色的闪电划破天际，直直地斩向了玉藻前的妖火。
这一剑斩出，天地都为之色变，黑色的雷霆剑芒所过之处，空气都被撕裂开来，发出阵阵轰鸣。
眨眼间，黑色雷霆剑芒便与玉藻前的妖火狠狠地撞击在了一起。
只听“砰”的一声巨响，妖火瞬间被斩开，化作无数火星四散飞溅。
然而，黑色雷霆剑芒的威力并未就此消散，它继续以惊人的速度向前疾驰，直直地朝着玉藻前袭去。
眼看着黑色雷霆剑芒就要击中玉藻前，突然间，一阵狂暴的飓风呼啸而来，如同一只凶猛的巨兽一般，硬生生地将黑色雷霆剑芒给挡了下来。
不过，这黑色雷霆剑芒的威力实在太过强大，飓风虽然暂时抵挡住了它的攻势，但很快就被雷霆剑芒挣脱了束缚，再次如同一头脱缰的野马一般窜了出去。
而此时的玉藻前，早已被大天狗一把拉到了高空中，险之又险地避开了这致命的一击。
这阵飓风，自然也是大天狗的手笔。
ps：大天狗是日本传统妖怪文化中最具代表性的存在之一，与“酒吞童子”“玉藻前”并称“日本三大妖怪”。其形象威严，兼具神性与魔性，被视为山岳信仰与怨灵崇拜结合的产物。
大天狗最初被视为山神的化身，掌管自然之力，与修验道（山岳修行）密切相关。平安时代后，大天狗逐渐被赋予“堕落的修行者”或“傲慢者的亡灵”形象，因执念未消而化为天狗作乱。
中国《山海经》中的“天狗”与佛教“魔缘神”传说可能对其形象形成有影响。最早见于《今昔物语集》（平安时代），描述天狗能幻化人形、引发火灾。 中世军记物语（如《太平记》）中，大天狗常被描绘为介入人间战乱的超自然存在。
夏侯辰见状，冷笑一声，他抬起手中的绝天剑，遥遥指向高空中的玉藻前和大天狗，朗声道。
“有种下来！你们三大妖王也不过如此！”
他的声音如同洪钟一般，在这片天地间回荡，带着毫不掩饰的蔑视和挑衅。
大天狗听到这句话后，发出了一声冷哼，他的脸色瞬间变得阴沉到了极点，仿佛被一片乌云笼罩。
他手中紧握着那把金骨蝙蝠团扇，猛地一挥，扇面在空中划出一道凌厉的弧线，同时伴随着他的怒喝。
“渺小的人族，对妖王竟然没有丝毫敬畏之心，简直是不知死活！去死吧，山崩地裂！”
话音未落，地面突然开始剧烈地摇晃起来，仿佛整个世界都在这一瞬间失去了平衡。
地面像是一面被重锤击碎的镜子，瞬间四分五裂，无数道裂痕如蛛网般迅速蔓延开来，发出令人心悸的咔咔声。
尤其是夏侯辰脚下的地面，更是不堪重负，在这股强大力量的冲击下，瞬间凹陷下去，形成了一个巨大的坑洞。
坑洞周围的土石不断崩塌，扬起滚滚烟尘，仿佛大地正在被撕裂。
面对这突如其来的变故，夏侯辰却没有丝毫惊慌。他的反应异常迅速，毫不犹豫地在地上不断跳跃，以一种极其灵活的方式避开那些凹陷下去的地面。
他的动作犹如一只轻盈的燕子，在这破碎不堪的地面上翩翩起舞，每一次跳跃都精准而稳健，让人不禁为之惊叹。
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