练过永字八法后，欧阳野回到卧房，盘膝坐在床上以“天上地下唯我独尊”的姿势修练《混元先天功》。
随着混元真气在他的引导下于十二正经中按照某种玄奥的规律运转，便一丝一丝地壮大起来。
而真气来源，则是他的元气。
是的，是元气而不是灵气，因为这个世界没有仙侠世界中描述的那种“灵气”。
元气又分为三种，一为天地元气，二为万物元气，三为生灵元气。
这三者的关系又好像大圈套小圈，万物元气在天地元气圈内，生灵元气又在万物元气圈内。
而具体生灵个体身上，又可细分为先天元气与后天元气。
这个很好理解，先天元气就是先天所有，以人类比也即是在母体结胎时便有的元气，是胎儿出生后各方面素质表现的内因。
中医常说谁身体瘦弱是因为先天不足，便是这个道理。用更现代的话说，就是在胎儿期营养吸收不足。
至于这个世界与地球的差别，大约便是天地元气乃至生灵个体元气都要比地球上浓郁些。
这是他习得《混元先天功》后推测的。
那元气究竟是什么呢？
欧阳野现在这样理解：元气是一切生命活动的根本能量。
这个活动指的是生命的诞生与生长，也即是生的整个过程。
人类不仅是生命，而且还是相当高级的生命形式，自然是有元气的。
人不仅有元气，还有元精、元神，也即是人们常说的人之三宝——精、气、神。
而这里的元，则是“元始、根本”的意思。
元气是生命活动的根本能量，也即是维持生命的存在，无法作为他用。
而人们通过习武练功所得的真气，可以说是元气的变种，虽然不再是维持生命的根本能量，但却有了元气所不具备的其他种种妙用。
如炼体、疗伤、杀敌，等等。
人们练功所得到的真气首先是由体内后天积累的元气，也即是后天元气转化而来。
至于人如何积累的后天元气，一个字，吃。
吃五谷杂粮可以积累元气，吃天材地宝亦可积累元气，实际上就是人将其他生灵先天所有乃至后天积累的元气掠夺为己用。
不过，五谷杂粮蕴含元气稀薄，天材地宝蕴含的元气却很浓郁。
有些人吃了天材地宝，不会内功的变得身轻体健，会内功的则内力大增，便是吸收了天材地宝中大量元气的缘故。
因真气由元气转化而来，所以武者一般都很能吃，或者说讲究吃。这个讲究并不是指吃得多么精细，而是指食物中蕴含元气浓郁。
若是长期吃不好，体内积累的后天元气不足，练功效率就会变得明显低下。
这实际上是人体自我保护机制在给人提醒，而若此时武者还要强行练功，消耗的就是先天元气了。
一般功法，消耗先天元气练为真气同样是效率低下；便是有一些邪道功法、秘法，能通过消耗先天元气快速提升内力（真气质量或者肉身力量），也会损耗身体根基。
先天元气损耗会有什么结果呢？
人本该有的寿命明显缩短，甚至表现出提前衰老的特征，十分恐怖。
欧阳野自然是没有元气匮乏之虑的。
首先他正年轻，不过十八九岁，身体生机勃勃，元气充足。
此外，他之前先服用了十全大补丹，后又服用了一瓶赤息丹，而今又有五宝花蜜酒。
可以说，只要他心神、意志上坚持得住，内功修练就能一直进行下去。至于效率如何，就跟心境，也即是心理状态有关了。
其中，心神、意志强弱又涉及到更加神秘的元神，这并不是寻常武者能触及到的。
而一般人的心神强弱基本由先天决定，消耗过度，就必须通过休息才能恢复，别无他法。
所以，便是如欧阳野这样不虞元气匮乏的武者，实际上也无法做到不停歇的一直修练内功。
不过，如果能拥有一个较好的心境，练功时对心神的消耗就会比较少，练功的效率也就更高。
这就是武道到了一定境界，要讲究心境的原因。
乃至武者闭关修练，也是想摆脱其他事务对心神的消耗、对心境的干扰，让修练更有效率，更持久。
对于欧阳野来讲，而今除了有些担心巫山派发现柳红玉之事前来报复外，便没别的事好担心。
神木帮的发展壮大虽然千头万绪，却也呈现欣欣向荣之势，因此他心中不仅没因为这些事务而烦恼，反而很高兴。
这于他练功而言，是种很不错的心境。
因此，他这一夜的练功效率竟然颇高，恍惚间练了一夜不说，真气质量也基本提升到他之前所预估的两倍。
而且练功一夜，他仍旧神采奕奕，并无疲惫之色。
练功效率高了，需要耗用的时间自然就短了，欧阳野便因此抽出更多时间处理帮中各种事务···
吃过早饭，欧阳野将高强、陈来都叫到了面前，道：“今日我将《十三太保横练》的内气功、内爆功都教给你们，希望你们能认真修习，早日突破到内练境。”
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