先前被误认为“抓痕”的纹路，实则是老山羊体表与地脉相连的灵脉印记——这些印记呈“山川状”，是地脉灵物达到“共生境”的标志，印记的深浅代表着与地脉联结的紧密程度。
此刻在阳光下，这些印记愈发清晰，泛着的金光与地面灵脉纹路相互呼应，形成一道微小的灵息循环，金色的光流在印记与地面纹路间来回流动，如同微型瀑布，让老山羊的灵体在被按住的状态下，依旧能持续吸收地脉灵息，未受半分损伤，甚至灵息比之前更加活跃，银毛的光泽也愈发明亮。
散落的心神食粮在地面上泛着莹白光芒，如同镶嵌在墨色石面上的星辰，每一粒都蕴含着精纯的灵息——灵息在粮体内并非静止，而是缓缓流转，形成肉眼可见的微小漩涡，漩涡的转速与天地灵息的频率保持一致，可见其与自然的高度契合。
它们并未引发混乱，反而吸引了周围灵息的汇聚——空气中的风息、地息、柔息纷纷向灵粮靠拢，形成一道道细微的光流，光流并非直线移动，而是呈“螺旋状”围绕着灵粮缓缓旋转，如同在为灵粮“加持”，让其蕴含的灵息更加纯粹。
光流的颜色各不相同，风息呈淡银色，地息为金色，柔息是粉色，三色光流交织在一起，如同编织成的彩色丝带，将灵粮包裹其中，丝带表面泛着淡淡的光晕，场面和谐而神圣，看得陈家子弟们纷纷屏息，生怕惊扰这份灵息交融的美好。
二狗子叼着藤篮赶过来时，动作轻快而沉稳，它的四肢步伐协调，身体保持着平衡，尾巴微微上翘，控制着身体的重心，藤篮在口中始终稳定，没有半分晃动。
它的癞毛间泛着淡淡的灰光，灰光随着呼吸节奏闪烁，可见其在移动中仍在吸收风脉灵息。
赶到灵粮旁，二狗子并未急于争抢，而是将藤篮放在一旁，用鼻子轻轻嗅了嗅空气中的灵息，鼻翼快速颤动，频率与灵息波动保持一致，似乎在通过嗅觉判断小白猪与老山羊的灵息状态，确保没有恶意冲突。
它的耳朵微微竖起，捕捉着周围的声音，眼神专注而警惕，尽显风系灵物的敏锐特质。
风巅虎也已从空中降落，翅膀上的银色符文微微发亮，泛着的光芒与风脉灵息相互共鸣，符文的闪烁频率与风息流动的节奏完全一致，如同在“歌唱”风的韵律。
它站在不远处，身体微微前倾，尾巴自然下垂，没有半分攻击性，目光落在小白猪与老山羊身上，却无半分插手之意——灵物间的争执本就是它们磨合灵息、熟悉彼此能力的过程，只要不伤及灵体根本，便无需人类干预，这是陈家《灵物培育录》中明确记载的“顺性养灵”之道。
先辈们通过无数实践证明，这种自然磨合能让灵物间的灵息契合度大幅提升，比人为干预效果更佳，风巅虎作为灵物中的“长者”，显然深谙此道。
小白猪并未急于争抢地上的灵粮，而是用鼻子轻轻拱了拱老山羊的脖颈——动作轻柔，鼻尖的绒毛蹭过老山羊的银毛，带着试探与不满，鼻息间呼出的灵息呈淡白色，如同在传递“你不该随意拿走我的灵粮”的意念。
老山羊会意，轻轻叫了两声，声音低沉而温和，如同大地的呢喃，带着歉意，周身的金色灵息渐渐柔和下来，灵息的流动速度从之前的每秒三次放缓至每秒一次，不再像之前那般急促。
随后，老山羊主动向后退了两步，与灵粮保持三尺距离，蹄尖微微抬起，做出“退让”的姿态，显然认可了小白猪的“灵粮所属权”。
它这般退让，并非懦弱，而是地脉灵物与生俱来的“包容特性”，地脉灵物长期与大地共生，深知“平衡”的重要性，懂得在灵息互动中寻找平衡点，而非一味争斗，破坏灵脉和谐，这份智慧，远超人类对灵物的刻板认知。
见状，小白猪才转身走向散落的灵粮，开始进食。
它的动作虽快，却不失章法——先用鼻子将灵粮归拢到一起，鼻子的动作轻柔而精准，鼻尖泛着淡淡的白光，能通过灵息吸附灵粮，每一次拱动都能将散落的灵粮聚集成堆，形成一小堆如同莹白珍珠的食粮堆，没有半分灵粮被碰碎，可见其对力道的精准控制。
归拢完毕后，小白猪才小口吞咽，嘴巴开合的幅度恰好能容纳一粒灵粮，每一粒灵粮入口，它周身的白光便浓郁一分，灵息也愈发平稳，灵息的流动从之前的急促变得舒缓，如同湍急的溪流汇入湖泊，渐渐趋于平静。
先前因护食而泛起赤红的眼眸，也渐渐恢复成清澈的莹白色，如同山间最纯净的泉水，不含半分杂质，眼白处泛着淡淡的光泽，显然已平复情绪，全身心投入到灵粮的吸收中。
每吞咽一粒灵粮，小白猪的身体便会微微颤动一下，并非不适，而是灵息融入灵体的自然反应——它的灵体如同海绵，快速吸收着灵粮中的柔和灵息，灵息在体内流转时，会带动肌肉与骨骼轻微震动，如同在进行一场温和的淬炼，让灵体更加坚韧。
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