贾张氏的谋划最后还是没有得逞，算计归算计，但街坊们也是要脸的，尤其是在巫马这个泥腿子面前，多少还是有些身为城里人的包袱。
当巫马饿着肚子，还将身上仅剩的两毛四拿出~来表示多少算个心意时，大家伙无论如何也拉不下脸在让他办席。
街坊们接连散去，三三两两讨论着今天的大会，对巫马的第一印象也还可以，觉得是个老实的好孩子。
嗯，就是太穷。
而此时的老实孩子巫马，回到家后把账本随意丢在桌上，喝完涮锅水后，把腰带勒到近乎前胸贴后背才算勉强压住肚子里传来的饥饿感。
两个多月了，如何在饿肚子的时候让自己好受点，他显然已经得心应手。
从行李里掏出烟锅子，塞入仅剩不多的烟叶子点燃，眯着眼吞云吐雾起来。
今天这场大会算是给他开了个眼，这些邻居虽然没那些小说写的那么妖魔化，但一个个的也不是什么省油的灯，以后可得注意着点。
至于搬走，且不说他现在有没有这个能力，就算真有机会，除非能独门独户自己住个小院，不然他不会轻易搬到其他地方去。
穷生奸计富长良心，物资匮乏的年代，哪家不是算计着才能糊口，真以为其他地方的人都是充满‘真善美’的朴实老百姓？
拿后世的价值观来看待这个年代的人，普通小老百姓里，十有八九都不是什么好东西，愚昧、邋遢、抠门、算计、粗鲁、贪婪，你能想象到的几乎所有关于落后的词语，都可以按在这些人头上。
不可否认他们有为建设国家奉献的精神，但贫瘠的物资和仅为扫盲程度的文化水平，注定了他们三观必定与后世格格不入。
这是最好的时代，也是最坏的时代，没有他们这些吃了三代苦的一代人，后世种花也不会发展到那么昌盛。
你会钦佩他们，但绝不会想成为他们。
院里人的确不是什么玩意，甚至比其他院子里的人更坏，但他毕竟看过电视剧跟那么多同人，每个人是什么性格都一清二楚，就跟打游戏一样，有现成的攻略不去用，非得自己跑出去开荒，赌别的院子没有极品，这不是二么。
易中海算计养老又如何，又没让你养老，就算他算计，你都知道了还能被PUA？
刘海中小人得志，还喜欢打孩子？打的又不是你，你操哪门子心。
阎埠贵喜欢占便宜，嘿，后世哪个不是独居惯了的，不接触不就行了，大不了不给他脸呗，他还能硬抢怎么滴。
至于舔狗何雨柱跟盛世白莲秦淮茹的感人爱情，管他呢，他又不是刚从乐山下来的圣母，没那么多拯救世人的高尚品德。
放下助人情节，尊重他人命运，这年头，能把自己日子过好就算不错喽~
何况，在住房这么紧张的京城，能有一间厢房加耳房，凑一块近五十平的住房到哪找去。
可惜今天没见着‘老祖宗’聋老太太，也不知道是不是个好相与的。
抽完一锅烟，巫马伸个懒腰，锅碗收拾在一块准备拿过去洗一下，顺便再洗一套巫泰的工服出来，方便明天穿着出门。
先敬衣裳后敬人，巫泰的衣服他穿的再不合体，也比现在的百布衣强的多的多，出去找零工别人都会高看一眼。
巫马这还算好，鱼米之乡的湘州也算的上一、二类地区，物资相对充裕，公社里马家也是大姓，日子虽苦，但好歹也有一身不合身的衣服可以替换。
其他如西北等地区过得那才叫惨，多少人就只有一条裤子，要是不小心弄脏弄坏，就得光着屁股窝在床上，连门都出不了。
比上不足比下有余，不错喽~
京城的自来水厂建的很早，1908年就已经成立，但那会多是服务于社会权贵人士，老百姓依旧得苦哈哈的从井里打水，托政府的福，京城和平解放后，自来水也得以走进千家万户，不过因为生产资料的匮乏，大多是几家共用一个水龙头。
比如红星四合院，自来水龙头就放在中院，以便全院二十多户人家使用，水费几家均摊掉也花不了多少钱，极大方便的居民的用水，是极好的仁政。
二十多户共用一个龙头听起来似乎很紧张，但实际上恰恰相反，用水的时候反而并不多，比如现在吃过晚饭洗碗，除非逢年过节或者来个什么重要的客人，大多数人家不过就是蒸的几个窝头，煮上一锅玉米面糊糊，就着自己家里腌好的咸菜凑活一顿。
为了节约燃料，窝头跟面糊基本都是每次做上很多，吃的时候热一下就行，晚上除了几个碗根本没什么洗的。
衣服更不必说，衣食住行，这会的布票甚至比粮票还要珍贵，一家老小凑了一年的布票，也才将将够给家里小孩做一身新衣裳，哪舍得天天洗，洗坏了可就只能打补丁了。
所以当巫马到中院时，水池边仅仅剩下一个干瘦的少女，在那哧啦哧啦吃力的洗着衣服。
少女面色稚嫩，瞧着也就十四、五的样子，个头却足有一米六出头，从刚刚站在何雨柱身边来看，应该是何雨水没错了。
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