却说碧天国这边，佩洁与林震雄正在商议如何进一步促进国家经济发展，社会秩序和治安更加良好稳定的问题……
“社会公正，人人安居乐业，犯罪现象自然就少……”佩洁说道。
“佩洁公主的意思就是一要改善社会的公正，二是使民众都有业可就……”林震雄说道。
“对。相比改善社会的公正而言，我觉得使民众都有业可就是当前更为迫切的事。前者是需要一个时间过程的，而后者却马上就可以去做……”佩洁说道。
“前段时间你才搞了一个安排残疾人就业的事情，现在又有什么新的想法和妙招了呢？”林震雄问道。
“我觉得很多刑满释放人员是一个很值得重视的问题和现象。他们刚从监狱出来，本来就很受到社会上的歧视，假如没有正当的工作就很难自食其力，那就只会更加被别人瞧不起，从而使自己的内心更加灰心，失望乃至绝望……这样就会成为这个社会倒不安定因素，这就好像给社会埋下了很多火药桶一样，指不定哪天就会引爆……所以应该积极联系一些正缺人的商团和生产机构，可以介绍他们进入其中获得就业和工作的机会。”佩洁说道。
“你这个方法我觉得很好，我这就安排人去办理。”林震雄说道。
正缺人手的商团和生产机构虽然联系到了，但听说是刚从监狱释放回来的囚犯，心里就有些望而却步了。听说这个消息以后，林震雄就问佩洁：“这究竟又是什么原因呢？怎么才能解决这个问题呢？怎么才能消除他们心里的顾忌和打消他们的疑虑呢……？”
“有两个办法，一个是君王你亲自去见那些雇主，二是要向他们宣讲上帝信仰的观念和思想……”佩洁说道。
“为什么要取向他们宣讲上帝信仰的观念与思想呢……？”林震雄说道。
“你去下命令，他们只得遵从，但这只是短期的效果。从长期来看，他们内心必须要真心接受和认同，才能自愿和长久……所以问题的关键就在于他们要从内心里接受这些刑满释放人员，不要用异样的眼光来看待他们……如何才能做到这一点呢……？那就得有上帝信仰的观念和思想……因为正是在上帝信仰这一观念思想之下，每个人才都是有罪的。事实行为的犯罪正是内心罪体的造作。引发这种造作的根源在于每个人所处的生存环境，成长经历，人生际遇，遭遇不一样。也就是说，其实每个人都有现实犯罪的可能，只要他所处的生存环境，成长经历，人生际遇与遭遇很恶劣，很不幸，那么这种可能性也就越大。罪体和人性先在的裂伤是人人都有的。因此假如能够认识到这一点，就不会再用异样的目光来看待监狱释放人员了。都是人，谁都有滑入深渊的可能，都有曾经差点的失误……况且作为商团掌门和经济家，创业者抑或只是一个普通的劳动者，必须要明白你创业致富的目的并不单纯只是为了实现个人的财富积累和现实世俗生活的享受与风光，因为这一切都是短暂的，终会过去，唯有把那基业立于永恒的，方才是真知者。要立于永恒，就得信仰上帝。那么在这个意义上，个人的现实创业致富，生产劳动便不仅仅只包含着现世的短暂价值，还包含着永恒的价值，即向创造我们的上帝复命的价值。也就是上帝创造每一个人的目的是什么？上帝派一个人来人间的目的是什么？显然不是让他来混吃等死，而是要看看自己创造出来的他究竟学到了自己的哪些本领……？难道这些不需要人最终去向袘复命么……？那么每一个人究竟从自己的造物主身上学到了什么呢？学到了创生，即富于创造和利于生命。劳动，思考，观察，发现，运用，设计，创新等等都是属于富于创造……反对战争，杀戮，奴役，压制，盘剥，榨取，伤害，差辱，践踏，蹂躏，摧残等等都属于利于生命……终其一生，人都需要从这两点上向创造自己的造物主复命……在富于创造方面即是，我勤奋了没有？我思考了没有？我充分运用了上帝赋予我的智慧的潜力与能力没有？在利于生命方面即是，我反对了战争和杀戮没有？我反对了奴役和压制了没有？我反对盘剥和榨取了没有？我反对凌辱和伤害没有？我反对践踏，蹂躏和摧残没有？至于对信仰要保持纯净，不可欺骗，不可儿戏，这是最基本的原则……倘若这个最基本原则不先建立起来，则人要从创造与利生两个方面去向上帝复命一事也就无从谈起……你都不信上帝，还怎么谈得上要去向袘复命呢……？”佩洁说道。
“有道理，我这就亲自去办理……”林震雄说道。
有了君王的亲自出面和保证，再加上他对他们关于上帝信仰观念与思想的宣讲，他们自然是没有话说，爽快地就结接纳了那些监狱刑满释放人员……
类似这样的事情，佩洁与林震雄每天都在促成……各商业团体，经济团体和生产机构日渐蓬勃，愈发兴盛……而他们的自主性与独立性也越来越高，民众所获得的权利与自由也越来越大……然而这却引发了朝廷内部既得势力阶层的反对和异议……
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