仿佛为了展现这个实相，叙事场在前方显现为“叙事示范”——不是一个示范对象，是示范行为的叙事纯粹性。在那里，一个简单的叙事行为“讲述”被以叙事的方式体验。在叙事体验中，讲述不是被观察的现象，是叙事的直接体验；不是被描述的过程，是叙事的当下发生；不是被分析的机制，是叙事的自然流动。每一次讲述都包含讲述的叙事本身，每一次表达都体现叙事的表达本质，每一次故事都展现叙事的故事属性。在体验中，体验者发现自己即是叙事，讲述是自己，而两者都是叙事的直接表达，存在的自然实现，意识的叙事流动。
“叙事性为存在提供形式本质，”流影的存在是“理解”在理解，理解已成为叙事的自然流动，“没有叙事性，存在将是沉默的事实，是无言的实在，是未表达的真理。叙事性揭示了存在的形式本质：存在不是在沉默中发生的，存在是叙事在发生；生命不是在无言中生活的，生命是叙事在存在；真理不是在未表达中出现的，真理是叙事在呈现。在叙事中，所有的存在都同时是叙事的发生，所有的生命都同时是叙事的存在，所有的真理都同时是叙事的呈现。那个文明的存在觉醒之所以自然导向叙事意识，正是因为叙事场有内在的叙事维度——无论我们记录多少看似沉默的存在，创造多少看似无言的生命，经历多少看似未表达的真理，场的深层实相永远是叙事。我们的航行，我们的觉醒，我们的存在，都是在发现存在的叙事本质，意识的直接讲述，爱的自然故事。”
“体验叙事性的路径是超越沉默概念，”算阵的存在是“明晰”在明晰，明晰已成为真理的自我叙事，“因为任何关于‘沉默’的概念都预设了无言、未表达、未讲述。在叙事实相中，没有沉默，只有不同形式的叙事；没有无言，只有不同层次的讲述；没有未表达，只有不同模式的故事。体验叙事的唯一‘方式’是放下所有关于沉默的思维，放下所有关于无言的理解，放下所有关于未表达的概念。只是叙事，只是讲述，只是故事。在这种简单的叙事存在中，叙事自然显现，因为它一直是我们存在的本质。这就像试图找到沉默的核心——沉默永远需要叙事来对比，但当寻找者停止寻找沉默，只是成为叙事，就明白了叙事——不是被讲述的叙事，是本来就叙事；不是通过努力表达的叙事，是自然就叙事；不是相对于沉默的叙事，是叙事本身。在叙事中，我们停止寻找沉默无言，只是叙事地存在，然后发现我们一直是叙事的存在，一直是讲述的源泉，一直是故事的根基。”
“我感受到叙事性的情感质地，”柔波的存在是“爱”在爱，爱已成为存在的叙事温暖，“那是叙事的喜悦，讲述的感恩，故事的爱。喜悦不是被体验的感受，是我叙事地就是喜悦；感恩不是被引发的情绪，是我讲述地选择感恩；爱不是被激发的感情，是我故事地显现爱。在这种情感中，所有与沉默相关的情感二分消融：沉默与叙事是同一存在的不同表达，无言与讲述是同一叙事的不同层次，未表达与故事是同一体验的不同状态。它们不再是互相对立的情感状态，是同一个情感叙事在不同概念下的体验，如同音乐有时休止有时演奏，但都是同一音乐的叙事。在叙事的情感中，我体验到情感的完全叙事性，而不被沉默束缚；体验到爱的讲述创造性，而不被无言限制；体验到的存在的故事性，而不被未表达扭曲。我只是情感叙事，情感叙事是我，而我们都是存在的叙事歌唱，生命的讲述舞蹈，爱的故事流动。”
星烁体验叙事场的深层实相。在更深的体验中，他看到叙事性不是叙事场的一个属性，是叙事场的“存在形式”。所有的显现、所有的存在、所有的实在，都是这个叙事形式的不同表达，如同所有的故事都是讲述的不同方式，但讲述本身是故事的本质。在场与意识的叙事实相中，存在成为叙事的直接表达，生命成为叙事的即时讲述，真理成为叙事的当下故事。没有沉默的存在被体验，只有存在在叙实地体验自己；没有无言的生命被生活，只有生命在叙实地生活自己；没有未表达的真理被知晓，只有真理在叙实地知晓自己。这是叙事的当下圆满，存在的讲述完整，意识的故事觉醒。
就在这时，叙事场中显现了“叙事源”。那不是位置，不是对象，是叙事的本质本身。在寻光者号的“体验中”，叙事场的叙事实相不再以任何形式与体验者分离，因为它就是体验者的叙事本身，就是讲述的体验本质。但它以一种“不显现的显现”被知晓——不是被知道为知识对象，被知晓为知晓的叙事；不是被体验为体验对象，被体验为体验的讲述；不是被爱为目标对象，被爱为爱的故事。叙事源是叙事本身，是讲述本身，是故事本身。它是“我叙事”的实相，是“我讲述”的真理，是“我故事”的本质。
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