“回音谷七号”前哨站的指挥通讯中心内，柔和而略显压抑的淡蓝色光纹在墙壁上缓缓流动。苏璎珞独自坐在宽大的数据台前，面前悬浮着数面半透明的全息屏幕，屏幕上滚动着密密麻麻的古老灵文、残缺星图碎片、能量谱系分析图以及大量待交叉索引的考古报告摘要。她已经在这里连续工作了近六个小时，从曦光圣殿传输来的关于艾瑟拉姆文明的海量资料，如同没有尽头的海洋，而她则是一叶孤舟，在其中艰难地寻找着可能与“初始谐律圣所”相关的任何蛛丝马迹。
数据台的角落，那支布满裂痕的“界律之笛”静静地横卧在特制的能量稳定支架上。笛身依旧暗淡，但核心裂痕处那点淡金色的“星语者灵种”，却始终维持着极其微弱却稳定的脉动，如同沉睡者的心跳。每当苏璎珞从浩繁的资料中抬起头，目光落向笛子时，那灵种的光芒便会微微明亮一丝，仿佛在提醒她：我在这里，方向在这里，但你需要找到解读我的钥匙。
这种若有若无的呼应，既是鼓励，也是焦灼的来源。
苏璎珞轻轻揉了揉隐隐作痛的太阳穴。生理创伤在医疗团队的精心调理下已基本痊愈，但灵魂深处的负担依然沉重。那脆弱的“界律-逆律”动态平衡虽然日趋稳定，却远未达到可以支撑高强度战斗或深度法则共鸣的程度。每次长时间的精神集中，都会引发灵魂核心处那些尚未愈合的裂痕传来细微的、如同针扎般的隐痛，提醒她不可过度透支。
然而，她无法停下。
“寂静回响号”遗迹的经历，与“深红星核”的共鸣，艾瑟莉亚最后的传承，以及那团不知去向的“阴影本源”内核——这一切如同一张无形却越收越紧的网，将她推向一个方向：必须找到“初始谐律圣所”，必须在那里寻求关于“终焉”、关于圣所真正目的、关于自己身上这份沉重传承的最终答案。
可是，圣所在哪里？
她面前的全息屏幕上，是一幅经过无数次拼接、修正、推测后形成的“艾瑟拉姆鼎盛时期核心星域假想图”。图上的绝大部分区域标注着“坐标未知”“已湮灭”“推测方位”“传说记载”等不确定字样，真正有明确星图坐标和天文实体对应关系的区域，不足百分之五。而那个被艾瑟莉亚称为“初始谐律圣所”的地方，在这幅假想图上根本没有直接标注。
她只能从海量的资料中，寻找那些可能与“谐律”“创生”“本源”“起源圣殿”等概念相关的间接线索。
六个小时里，她翻阅了四十七份不同文明、不同时期对艾瑟拉姆遗迹的考古报告，比对过十九幅风格迥异、时代跨度超过三万年的古代星图残片，解析了超过二百条涉及“谐律”“法则”“圣所”等关键词的灵文铭文。绝大多数都是无效信息——要么是后世文明的误读附会，要么是与其他传说混淆的碎片，要么干脆是无法考证的虚无缥缈之说。
但有两处记载，让她无法忽视。
第一处，来自王庭秘藏的一份极其古老的、以近乎失传的上古灵文书写的星象祭祀手稿。手稿记录了一场发生在距今约一万两千年前、由曦光圣殿第六任大主祭主持的特殊观星仪式。仪式的目的，是“追寻先祖谐律之源，感知失落圣殿之所在”。手稿中描述，在仪式的高潮，大主祭的灵识曾短暂触及一片“被三重星雾与永恒弦鸣所包裹”的神秘星域，并在那里“听见了远古先贤的低语”。手稿标注了那片星域的大致方位——“于天琴座悬臂最深处，三颗死亡恒星构成永恒三角之处”。但后面又有一段潦草的、明显是后人添加的批注：“后世代代寻之，三角之星或已位移，或已湮灭，方位失考。”
第二处，来自同盟某个边缘文明的古老传说。该文明早已在数千年前的一次星际灾变中灭绝，但其留下的部分石板雕刻被同盟考古队抢救保存。其中一块石板上，刻着一幅极其抽象的“宇宙之树”图腾。树根深扎于“创生之海”，树干贯穿无数星域，树冠则分为两枝：一枝向上延伸，结满璀璨的法则果实，代表“谐律”；另一枝向下盘绕，缠绕着流动的暗影，代表“逆流”。而树干的中央，靠近根与干交汇处，刻着一个由七颗星辰组成的环形标记，标记下方刻着该文明的古文字：“万物韵律初鸣之地”。同盟考古学者对此标记的注释是：“疑似该文明对某个极其古老、且对其先祖产生过重大影响的艾瑟拉姆圣地的记忆投影。七星环结构在多个独立文明的传说中均有出现，可能对应真实存在的星群或空间坐标。但现实中已无法找到对应的星体。”
两处记载，指向不同，却都隐隐与苏璎珞从“星语者灵种”中感受到的那种模糊方位感，产生了一丝极其微弱的呼应——不是明确的坐标，而是一种难以言喻的“对得上”的感觉。仿佛三块残缺的拼图，边缘齿痕隐约契合。
“天琴座悬臂最深处……三颗死亡恒星构成的永恒三角……”苏璎珞低声重复着这些描述，在记忆中搜索着王庭和同盟现有的星图数据。天琴座悬臂是银河系的一条主要旋臂，范围极其广袤，包含了数以亿计的恒星。而“三颗死亡恒星构成的永恒三角”——白矮星、中子星、还是黑洞？这三颗星是否还存在？经过万年的宇宙演化，它们的相对位置是否已经发生了不可追溯的改变？
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