为推行一夫一妻制，马小丑首先从官员与军队将领入手，要求他们以身作则，不得纳妾。有一位跟随马小丑多年的营长，家境富裕，想娶二房姨太，被马小丑得知后，当面约谈：“你身为军官，当为士兵表率。纳妾不仅违背新政，更会引发家庭矛盾，影响军心。若执意如此，便请卸甲归田。”营长深知马小丑的决心，最终放弃了纳妾的念头。
对于买卖婚姻与包办婚姻，马小丑也采取了严厉的打击措施。临城县有一户人家，为贪图彩礼，将十六岁的女儿许配给一位五十岁的老财主，女孩哭闹不从，其父母却强行逼迫。马小丑得知后，立即派人制止了这桩婚事，没收了财主的彩礼，退还其家，并对女孩的父母进行了批评教育，同时安排女孩进入女子学堂读书。此事让百姓们深刻认识到，新政并非虚言，女性的权益得到了真正的保护。
为倡导自由恋爱与文明婚姻，马小丑还鼓励各地举办“相亲大会”，为适龄男女提供相识相知的机会。在临城县城的广场上，每年春秋两季都会举办相亲大会，青年男女们在家人的陪同下，通过诗词唱和、才艺展示等方式相互了解，不少人因此喜结连理。这种文明的婚恋方式，逐渐取代了包办婚姻，成为新的风尚。
婚俗革新不仅改善了女性的地位，也让家庭关系更加和睦。以往因纳妾引发的嫡庶矛盾、财产纠纷大幅减少，夫妻携手共建家庭的氛围日益浓厚。许多百姓感慨道：“以前男人三妻四妾，家里鸡犬不宁；如今一夫一妻，夫妻同心，日子过得比以前舒心多了！”
兴办女学：赋能女性，启迪民智
马小丑深知，要真正实现男女平等，改善社会风气，关键在于提高女性的文化素养，让她们拥有独立思考与生存的能力。在废除裹足、革新婚俗的同时，他大力倡导女子教育，开办专门的女子学堂，让女子也能像男子一样读书识字、学习知识。
创办女子学堂的消息一经传出，便引发了不小的争议。许多守旧分子认为“女子无才便是德”，“女子读书无用，不如在家学女红、做家务”，甚至有人散布“女子读书必败家”的谣言。为打消百姓的顾虑，马小丑亲自撰写《劝学告示》，张贴于各地：“女子并非附庸，亦有求知之欲、成才之能。古有穆桂英挂帅、班昭着书，今有女子可持家、可劳作、可救国。兴办女学，并非让女子抛头露面，而是让她们明理知事，既能相夫教子，又能自立自强。凡适龄女子入学，学费全免，官府还提供书本、笔墨，家境贫寒者可获生活补贴。”
为办好女子学堂，马小丑投入大量资金，在临城县城选址修建了规模宏大的“启智女子学堂”，随后又在各乡镇开办了十余所分校。学堂的师资力量十分雄厚，马小丑从外地聘请了一批思想开明、学识渊博的女先生，同时也选拔了部分优秀的男先生任教，课程设置兼顾实用性与启蒙性，包括识字、算术、历史、地理、女红、家政、基础医理等。
女子学堂开学的第一天，临城县城的启智学堂门口挤满了人。许多家长带着女儿前来报名，既有开明士绅的女儿，也有平民百姓的孩子。十二岁的李秀莲是个农家女孩，以前因家境贫寒，只能在家放牛、做家务，得知女子学堂免费招生后，她哭着恳求父母让她上学。她的父亲感慨道：“马司令办女学，是给女孩们谋出路啊！以前我们想让孩子读书，既没钱，也没地方去，如今终于有机会了。”
学堂里，女孩们穿着统一的校服，坐在明亮的教室里，认真听先生讲课。她们求知若渴的眼神，透着对未来的憧憬。先生们不仅传授知识，更向她们灌输“男女平等”“自立自强”的思想，告诉她们“女子也能成就一番事业，不必依附男子”。
除了文化知识，学堂还注重实践技能的培养。女红课上，女孩们学习刺绣、缝纫，制作衣物、鞋袜，既可以贴补家用，也能为兵工厂、纺织厂提供手工制品；家政课上，学习烹饪、管家、育儿知识，让她们掌握持家的本领；基础医理课上，学习常见疾病的预防与护理，既能照顾家人，也能在战时担任医护辅助。
随着女子学堂的普及，越来越多的女孩摆脱了蒙昧，成为有知识、有技能的女性。许多毕业的女学生，有的进入政府部门担任文书、办事员，有的成为学堂的先生，有的进入兵工厂、纺织厂从事技术工作，还有的成为医护人员，在各个岗位上发光发热。
二十五岁的张月娥，是启智女子学堂的第一届毕业生，如今担任临城县政府的文书。她感慨道：“以前我是个连自己名字都不会写的农家女，是女子学堂给了我读书的机会，让我能有一份体面的工作，实现自己的价值。马司令的新政，让我们女性真正站了起来！”
新风蔚然：文明进步，民心归向
马小丑推行的一系列移风易俗举措，虽遭遇了初期的阻力，但在他的坚定决心与务实手段下，逐渐深入人心，辖区内的社会风气焕然一新。
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