另一边，皮革区的一位老猎人正在用鹿皮换陶器。度量员用标准尺测量鹿皮面积，用标准权重称量厚度，然后给出评估：“这张鹿皮可换两个上釉陶罐或四个普通陶碗。”
老猎人满意地点头：“这样好！明码实价，不欺不瞒。”
陶工们也欣然接受：“是啊，有了标准，我们都知道自己的产品值多少，不会吃亏也不会占便宜。”
集市进行得井然有序，争执大大减少。偶尔有小摩擦，度量员上前用标准器一测量，很快就能解决纠纷。
汪子贤穿梭在集市中，观察着交易情况，不时做些调整。他发现某些物品的交换比例需要重新核定，便让度量员记录下来，准备后续研究。
下午，集市迎来了一位特殊客人——来自黑山部落的贸易代表。他们通常只与联盟的官方贸易队交易，这次听说联盟内部有了集市，特意前来观摩。
黑山代表对标准度量衡表现出极大兴趣：“这个办法好！我们部落间交易也常常为度量问题争吵。有的部落用大罐，有的用小罐，有的用轻石，有的用重石。每次交易都得重新商量标准，麻烦得很。”
汪子贤心中一动：“如果你们感兴趣，我们可以为你们制作一套同样的标准器，这样我们之间的贸易也会更加方便。”
黑山代表眼前一亮：“太好了！我们愿意用双倍的燧石换一套这样的标准器！”
接下来的几天，汪子贤进一步完善了集市制度。他规定每五天为一个集市日，让各部落有时间准备交易物品；设立了专门的仲裁者，负责解决复杂纠纷；还组织人手制作了更多标准器，不仅满足内部需要，还作为珍贵物品与周边部落交易。
度量衡的统一带来了意想不到的效果。随着交易成本降低，交换更加频繁，促进了专业分工。擅长制陶的部落可以专心生产更多陶器，擅长狩猎的部落可以专攻皮革制作，擅长农耕的部落可以扩大种植规模，然后通过集市交换所需。
一批专门从事交易的中介人也开始出现，他们从各个部落收集物品，带到集市上交易，赚取差价。商业的雏形正在形成。
汪子贤注意到这种趋势，及时制定了规则规范中介行为，防止欺诈和垄断。他规定所有交易必须公开进行，禁止强买强卖，违者将被禁止进入集市。
一个月后，联盟集市已经发展成为周边地区最有名的交易场所。不仅联盟内部各部落参与，连远方部落也不远千里带来特产交换。
集市日的热闹景象令人惊叹：粮食区内，各种谷物豆类用标准容器量取；皮革区，兽皮按标准尺寸分类标价；工具区，石斧陶器按规格大小排列；甚至出现了专门交换装饰品和特色食物的区域。
这天下午，一场特别的交易引起了汪子贤的注意。一位老陶工不是用物品交换物品，而是用一种“承诺”进行交易。
“我腿脚不便，谁能帮我采集十罐釉石原料，我答应为他制作三个定制陶器，式样由他定。”老陶工向围观者说。
一个年轻人站出来：“我擅长爬山采石，但我现在不需要陶器。能不能这样，你先给我一个‘凭证’，等我需要陶器时，再凭这个凭证找你制作？”
老陶工想了想，点头同意。他拿出一块平整的陶片，在上面刻下特殊标记，交给年轻人：“这是我的承诺凭证，任何时候拿来，我都为你制作三个陶器。”
汪子贤惊讶地看着这一幕——这几乎是货币和契约的雏形！他立即让度量员记录这个案例，并考虑如何规范这种延期交易行为。
当晚，汪子贤在技术创新区召开会议，总结集市经验。
“度量衡的统一不仅减少了纠纷，还促进了分工和交换，提高了整个联盟的福祉。”他对各首领说，“但现在出现了新的问题，比如延期交易和凭证交换，需要我们制定更详细的规则。”
石斧首领皱眉道：“那种凭证交易可靠吗？要是老人不认账怎么办？” 云织大娘反驳：“我们陶工最重信誉，既然承诺了就会兑现！” 木心提出建议：“或许我们可以制作一种通用凭证，由联盟统一发行和担保？”
汪子贤点头：“这是个好思路，但需要循序渐进。首先我们要建立交易记录制度，让度量员记录大宗交易；其次要建立信誉评价，对守信者给予表扬，对失信者进行惩戒。”
会议持续到深夜，最终制定了一套更为完善的集市规则，包括交易记录、信誉评级、纠纷仲裁等方面。
第二天，新规则在集市上公布。让人们惊讶的是，联盟还设立了“公平交易奖”，每月评选最守信的交易者，给予额外奖励。
这一措施极大地鼓励了诚信交易，集市秩序更加良好。人们越来越习惯于使用标准度量衡，甚至日常生活中也开始用“掌”、“指”、“罐”等标准单位来描述事物。
「统帅+1。成功建立制度规范，促进社会协作效率。」
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