轮到她了。
“昭阳。”护士念出名字。
“在。”她平静地应道，走上前，伸出胳膊。
采血的过程很快，针尖刺入皮肤的瞬间有短暂的锐痛，她觉察到，然后看着血液流入采血管。
“好了，按压五分钟。”护士递给她棉签。
她走到旁边的休息区坐下，棉签按在针眼上。周围坐着刚抽完血的人们，大多在看手机，或闭目养神。
她继续安住于觉察。按压的力度，手臂微微的酸麻感，呼吸，心跳，周围的光影。
五分钟到了。她松开棉签，针眼处有个小小的血点，很快凝固。她将棉签丢入医疗垃圾桶，拿起包，走出采血中心。
医院走廊的光线明亮许多。她步伐平稳，内心如同经历了一场深度的洗涤，格外清澈与安宁。那一个多小时的等待，非但不是消耗，反而成了滋养耐心的静修。
傍晚，她照例来到花店。
老奶奶正在整理一批新到的盆栽，大多是耐阴的绿植，叶片肥厚，绿意盎然。她用小铲子给每一盆添加新土，动作不疾不徐。
“奶奶，您说为什么现在的人，这么等不起呢？”昭阳一边帮忙扶着花盆，一边问。
老奶奶铲起一捧营养土，均匀地撒在盆中，笑了：“等不起？是心里头‘等’不了。不是等车、等医生、等饭熟等不了，是心里头那个‘急着要’的念头等不了。”
她轻轻压实土壤：“以前啊，种地要等春雨，织布要等纺线，写信要等邮差。等，是过日子的一部分。现在呢，啥都讲个‘快’，手指头一点，东西送到家门口；消息一发，立刻就要回。这人呐，就被这‘快’给惯坏了，心就浮了，等不得了。”
老奶奶拿起一盆虎皮兰，它的叶子笔直向上，生长缓慢却坚定。“你看这花，它不急。给它水，它慢慢喝；给它光，它慢慢长。一年就长这么几片新叶子，可每片都长得结实，长得有精神。它就在那儿，该等的时候等，该长的时候长。”
她将虎皮兰放在花架显眼处，回头看着昭阳：“等，不是啥也不干。等，是让你有机会，把心收回来，放在自己身上，看看呼吸，看看脚下。等着等着，你就会发现，这世上好多事啊，就像这花开，就像这果熟，急不来。你心安了，等就不是苦差事，是让你喘口气、定定神的好时候。”
昭阳看着满室静静生长、不急不躁的绿植，心中最后一丝关于“效率”和“浪费时间”的纠结，彻底消散了。老奶奶说得对，不是等待本身让人痛苦，而是我们对等待的抗拒、对“此刻不够好”的不接纳，制造了痛苦。
晚上，她在情绪日记上，画了一个沙漏。沙漏上半部分的沙子正在缓慢、均匀地流向下半部分，沙漏本身稳固地站立着，周围有一些代表焦躁的凌乱线条，在靠近沙漏时都化为了平静的波浪。
她记录道：
“今日于医院经历漫长等待。周遭充满焦躁不耐，我尝试修习‘等待禅’。将注意力从对未来（何时轮到）的焦虑，收回到当下之呼吸、身体感受与环境觉察。接纳等待之事实，不抗拒，不逃避。发现当心安住，时间感改变，等待不再煎熬，反成练习耐心、深度觉察之良机。于被动停滞中，体验主动的内心安宁。一切境遇，皆可成道场。”
她写下这一章的感悟：
“等待不是时间的空白，而是心灵归位的间隙。”
在医院的长队中成功地将焦灼转化为宁静的修持，昭阳对“当下即道场”有了更深的信心。然而，她知道，修行需要更彻底的落地。周末即将来临，她计划进行一次彻底的大扫除。这一次，她不想再将其视为烦人的家务，而想尝试一种全新的方式——让清扫的过程，也成为拂拭内心尘埃的修行。
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