送走这群精力过剩的小朋友们，陈辞几乎是用飘的躺会凉亭里的老藤躺椅。
虽然小孩子的活泼可爱，
让她有点晕乎乎的狗脑子清醒了不少。
终于有点活过来了的感觉。
但身体的疲惫感还是一阵阵传来。
她瘫在躺椅上，
望着亭顶缝隙里漏下的细碎阳光。
小嘴无意识地啃着指甲，长裙被她撩起，纤细白皙的双腿从躺椅上垂落，有一下没一下地晃荡着。
裙摆的棉质布料蹭着大腿内侧细腻的肌肤，带来细微的痒意。
她掰着手指头理了理有哪些要优先考虑的事情。
想来想去，似乎当务之急的事情，归纳起来就两件。
第一，找到靠谱的修行方法，掌握力量。
这样才有能力应对那些隐藏着危险的世界。
不然下次进哪个破门死了都没人收尸。
要是统子追到下辈子，那巨债还得下辈子还，想想就绝望。
第二，搞钱，很多很多的钱。
解决生存问题，购置更多设备。
才能更好地搞直播，走自由音乐人的道路，去把现实债务解决掉。
有了思路后，却有点两眼抹黑的感觉。
虽然知道要做什么。
搞钱的方向也很明确。
可怎么修行却是个问题。
她叹了口气。
思绪却像脱缰的野马，开始狂奔。
万界回廊，真灵，炁，异常事件，现实债务，系统巨债，直播搞钱……
一堆乱七八糟的念头挤在脑子里，乱麻似的。
突然之间，她想起了一件事。
既然系统提到了修行功法。
那么是不是证明。
这个世界本身就是存在超凡元素的？
是否意味着那些流传已久的神话传说，还有道家典籍，并非完全空穴来风？
那些名山大川里的道观佛寺，是不是真藏着什么隐秘的传承？
这样推理的话。
祂们的仙神体系里，肯定有成熟的修行路子和境界划分。
毕竟神话中的仙神，并非全部都生而强大，长生久视。
想到道家，她脑海里自然而然浮现出前世的道家经典。
“道可道，非常道。名可名，非常名……无，名天地之始。有，名万物之母……”
《道德经》、《清净经》、《度人经》……
陈辞想着那些能回想起来的句子。
这些似乎更偏向哲学思辨和宇宙观。
不像具体的修炼法门口诀。
不过作为道门经典，能流传那么长的岁月，被无数人研习诵读，总不能什么作用都没吧？
等等。
陈辞突然坐直了一些，手指无意识地卷着垂到胸前的发丝。
她想到了道家学说中反复出现，贯穿始终的一个核心概念——“炁”。
《庄子·知北游》里说：“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。”
《太平经》说：“元气行道，以生万物。”
《度人经》也有：“炁入玄玄，窍窍通灵。”
《升玄经》提到“道炁不居人身，人身则空，人身既空，何得久生。”
假设古代这些着书的都是修行界的先驱者或者大能。
那么他们留下的文字里，是否就隐藏着修炼的钥匙？
东汉的《太平经》、魏晋的《黄庭经》更有“仙人道士非有神，积精累气以为真”、“呼吸庐间入丹田，玉池清水灌灵根，审能修之可长存”等看似具体描述的记录。
东汉魏伯阳的《周易参同契》，更是被誉为“万古丹经王”。
详细描述了“金丹”和能量运行原理，提出了“先天一炁”的思想。
上清派典籍《上清大洞真经》等，也明确表示“炁”是先天能量，是修炼的根本。
“炁”……和那些能量因子，是否就是同一种东西？
或者说，是它们的更高阶聚合形态？
那么显而易见，一条修行路似乎就显现出来了。
修炁。
记载中道家的修炼向来强调中正平和，循序渐进，风险相对较小，似乎值得试一试。
总比瞎摸索或者再去万界回廊玩命强。
试试就试试。
陈辞重新瘫回躺椅，但这次闭上了眼睛，尝试摒除杂念，将心神沉静下来。
耳边只有风吹过树叶的沙沙声，和远处偶尔传来的几声鸟鸣。
渐渐地，她的呼吸变得绵长而轻柔，胸脯随着呼吸微微起伏。
意识仿佛沉入一片温暖的黑暗，唯有身体内部的感知变得异常清晰起来。
她能“看”到，或者说感知到，随着每一次呼吸。
空气中那些微不可察的，闪烁着各色微光的超凡能量因子自动被吸入体内。
而空气里占大头的两股气息，一股温暖和煦，一股清凉静谧，此刻一起汇入下腹部丹田区域那个模糊的旋涡中。
旋涡缓缓转动，将那些略显杂乱的异种能量细细研磨、提纯、转化。
变成一种更温和，更贴近自身本源的气息。
然后像细流一样缓缓流向四肢百骸，滋养着有些疲惫的肌肉和神经。
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