所以，虽然在表面上，打开了一个富庶的中国市场，但实际上，被赚走了更多的欧洲人却是为了不多的订单开始撕逼起来，目前长老会对于海外没有太多的“刚需”，这样的好处就是，他们可以从容指挥这些家伙进行全球化采购，满足他们无趣的活动不过是开胃菜，真正的目的却是做到后世全球办公室地步，这可不简单。
后世的时候，英国人凭借着曾经殖民过全世界，全球海运码头的各种法规规则都要使用当年的英制，仅此一项，就可以养活本土几万人的产业链，朝着全世界进行吸血，毕竟你要在全世界的港口停泊，总要在我这里注册吧。
用银弹总是比子弹威力巨大。
侯方域虽然也跟在船上，看那赛义德却是越来越冒着仇恨的火星，在他的认知里，任何与长老会合作的人，都该扣上反儒教的冒头，就砸烂谁的狗头，打翻在地，再踏上一只脚，让他永世不得翻身！
现在，赛义德已经不仅仅是和长老会合作，而是给这些长老们运去女人，只要用脚丫子想想看，就知道这些女人究竟是有什么“用途”了，这带给侯方域是全方面立体化的恨意。
首先和自己的仇家合作，其次帮他们找女人玩弄，其次，作为一个此时还有点骄傲的大明的人，多少有些民族主义倾向，历史上真正在中国吃香的西域美人，其实是好像乌孙、龟兹、焉耆、若羌、楼兰这些本身带着许多中国血统，往上数多少代都是中国人的美人，真正来自另一个体系的高加索美女其实有些怪异的难以接受。
现在将外族女人引入中国，其程度基本上相当于将黑人引入中国后，随便哪个黑人都已经被弄得习惯于，在大街上见到中国女人，就直接上手去抓在手里，稍微有几个女人不从，那黑人反而觉得特别诧异，用生疏的非洲普通话不断说，我是美国人，陪我水饺啊。
这个长老会，剥夺了侯方域的一切，名誉地位，财富女人，还把他记忆中美好的大明朝，变成了人间地狱，在这个人间地狱里，儒生再也不是可以予取予夺随意掠夺他人钱财，奴役和玩弄农家幼女的特权阶级，这简直就是地狱！
意识形态仇恨和阶级仇恨是最难化解的，人们可以轻易消解杀父之仇，但对于夺财之狠就难以计数。
想象着此时大明朝老百姓，光着膀子被驱赶着干活的样子，侯方域不由得咬着牙齿，发誓一定要带领大军回来，不肯服从的城池就直接屠城！
赛义德却是上蹿下跳好不活跃，作为一笔每年预计几十万两白银，做一票就足够退休的生意，不得不让他活跃起来，与船长嘀嘀咕咕的，学习着回去后，如何改造船舱，可以容纳更多女人，还保证他们可以更加精神活跃，完好的运到中国，至于之后如何他就不知道了。
虽然愤怒，不过嘴炮当头的侯方域，也只能怀着外国的月亮更圆的思维，朝着远方的未来而去。
当然了，赛义德还是很上道，那船长也介绍了几个传说中的土邦王爷给侯方域作为联络对象。
后世的时候，对印度有好多错误概念，比如印度这个名词，其实就和西方人，江南人一样，是一个笼统的地域性概念，更多的人更认可，自己是属于某个邦国的。
适宜耕地面积大概其是中国的一点五倍，但由于其交通不便，交流成本比中国还高，与世界先进技术的交流，在大航海时代之前，几乎很难，打个比方，现在世界上虽然还名声不显，被已经被长老会钦定为未来数学基本数字的阿拉伯数字，本身就是印度人发明的印度数字，只不过印度这地方，与世界主流社会难以交流啊。
但是这不妨碍罗永锤和侯方域，还没有到达印度的时候，就已经将印度吹捧上天了。
“罗永锤游记：印度乃是佛国，这里的人民是如此的崇佛优雅，人人彬彬有礼，走在这里最大的佛寺，居然是金砖铺地，宝石满墙，高僧大德为老百姓普度众生，官员奋勇做事，整个印度，没有一个穷人，人人安居乐业，国王生活简朴，每个印度人，只要成年了，国主就会给予各种赏赐，分配一套乡间别墅，可以终身享受，死后由朝廷收回，从小入读学堂，学习文武艺报效印度祖国，人人心向佛陀，这才是闪着金光的国家啊。”
“我与来自天朝的仇中华仇公子一起去印度游览，在果阿，果然见到气象万千，印度人人人温良恭俭让，人人饱读四书五经，佛经，俨然都是有素质的人，比大明朝的人强，更别说是帝都的人了，他们是丑陋的中国人！”
“在去了当地最大的佛寺，感受一下那里真正闪耀着佛光的一切，寺庙实在太好了，不但没有围墙，好像一座苏州园林，还不过是一座普通寺庙，不是那几座金光大寺，大约相当于中国小县的普通佛寺，其佛像却大约相当于中国顶级大寺，环境绝对比中国任何一个寺庙好，有亲切的高层讲经，不要钱，不要任何布施，还会有人散发佛饼，也从来不问拿饼人的身份。”
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