父亲的老烟斗

杨适存

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第49章 给即将踏上领导工作岗位的儿子的些许话

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杨爱国时隔多年,看到儿子考公成功,且即将担任要职,遂写下此文此文:以七“jing”筑初心:重思“为人民服务”的执政温度

毛泽东同志提出的“为人民服务”,短短五字,藏着执政为民的深层智慧——言简意赅、言简意竞、言简意精、言简意境、言简意景、言简意警、言简意经。这五字从不是挂在墙上的标语,而是要刻进党员干部心里、落在为民实事中的准则。可总有官员将其束之高阁:墙上写着“为人民服务”,心中却盘算“为人民币服务”,沉迷声色犬马、困于会所应酬,困在电脑屏幕的网络世界里,不愿走进百姓的真实生活,把解民忧、纾民困变成流于表面的形式主义,这般忘记初心、背离来路者,最终落马实属必然,也成了警醒他人的鲜活案例。

言简意赅:一字千钧,明执政之向

“为人民服务”五字,无一句赘言,却道透执政核心——权力来自人民,理当用之于民。它像一盏明灯,直指“官员是人民勤务员”的本质,而非追求个人名利的跳板。可反观部分官员,把这五字贴在办公室墙上、念在会议发言里,行动上却背道而驰:他们不想着如何帮百姓解决难题,反倒醉心于声色犬马的享乐,把会所当“社交场”,把应酬当“工作重点”,从一开始就偏离了执政的正轨,落马不过是时间问题,也为他人敲响了方向跑偏的警钟。

言简意竞:竞逐初心,守为民之责

这五字里的“竞”,是党员干部间的“良性比拼”——比谁更能深入基层,比谁更能解民急难,比谁更能守住为民初心。就像脱贫攻坚中,无数干部走遍山乡摸清需求;疫情防控时,无数人逆行守护百姓安康,这才是“竞”的正确方向。可有些官员的“竞”却歪了道:他们竞逐的是“人脉资源”,比拼的是“享乐档次”,把时间耗在酒桌饭局上,把精力用在形式主义的报表里,对百姓的难处视而不见,对民生的需求充耳不闻。这种背离初心的“恶性竞争”,终究会被人民和法律“淘汰”,也成了“竞”错方向的反面教材。

言简意精:精研实干,践为民之行

“精”在这五字里,是“精准为民”的实干——不是泛泛而谈的口号,而是针对百姓的急难愁盼,把事做细、做深、做透。就像社区干部逐户走访了解独居老人需求,就像农技人员蹲在田间教农户种粮技巧,“为人民服务”的“精”,藏在每一件具体的实事里。可部分官员恰恰缺了这份“精”:他们困在电脑屏幕前,对着报表“拍脑袋”决策,不愿走出办公室、走进田间地头,把“下基层”变成“走过场”,把“解民困”变成“摆拍作秀”;对百姓的诉求“粗枝大叶”,对谋私的手段却“精于算计”,这般“精于私、疏于民”,怎能不失去民心、走向堕落?其结局也成了“实干缺位”的警示案例。

言简意境:胸怀家国,筑为民之境

这五字的“境”,是“以人民为中心”的大格局——它跳出个人得失的小圈子,指向“为大多数人谋幸福”的大境界,是“江山就是人民,人民就是江山”的生动诠释。真正的党员干部,会带着这样的意境干事:他们看得见百姓的柴米油盐,听得见群众的心声诉求,把百姓的难处当成自己的急事。可有些官员的“境”,却局限在“声色犬马”的小天地里:他们沉迷于会所的奢靡、网络的虚浮,眼中没有家国大义,只有一己私欲;心中没有百姓冷暖,只有利益得失。这种狭隘的“境界”,撑不起执政的重任,最终只能坠入腐败的深渊,也让“格局狭隘”的危害愈发凸显。

言简意景:绘就民生,显为民之实

这五字里的“景”,是党员干部用实干绘就的“民生实景”——不是虚无缥缈的想象,而是百姓看得见、摸得着的幸福图景。它藏在乡村振兴中“田畴染绿、农舍焕新”的变迁里,藏在城市治理中“出行顺畅、社区暖心”的便利里,藏在民生保障中“老有所养、幼有所教”的安稳里。就像驻村干部带领村民种果树、修道路,让贫困村变成“致富村”;就像窗口办事人员简化流程、耐心服务,让群众“少跑腿、好办事”,这些都是“为人民服务”最鲜活的“实景”。可有些官员却懒于绘就这般“景”:他们把“为民”停在口头,把“干事”落在纸上,看着报表里的“数据风景”沾沾自喜,却看不到百姓生活里的“真实困境”,这般“虚画风景、不办实事”,终究会被百姓看穿、被时代抛弃,也成了“民生缺位”的反面典型。

言简意警:以案为鉴,护执政之基

这五字里的“警”,是用落马贪官的惨痛教训筑起的“廉政防线”——它不是空洞的说教,而是看得见、触得到的警示,时刻提醒党员干部守住底线、不越红线。如今,各地纪委组织反腐倡廉事迹展,把贪官的忏悔录、违纪违法案例摆出来;建廉政墙,将“莫伸手,伸手必被捉”的道理刻上去,这些举措都是“意警”的生动实践:让党员干部在参观中受警醒,在看案例时知敬畏,明白“为人民服务”容不得半点私心,权力滥用必然付出代价。可仍有少数官员无视这份“警”:他们对廉政教育“左耳进右耳出”,把案例警示当“故事听”,不从中吸取教训,反倒心存侥幸、顶风违纪,最终重蹈落马者的覆辙,也让“警钟长鸣”的重要性愈发突出——唯有常念“警示经”,才能筑牢“防腐堤”,守护好党和国家的执政根基。

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