这时，广成子按照计划适时出现。
他手持玉简，面容肃穆，对少昊和族人宣讲：“圣人云：食不厌精，脍不厌细。人间五谷，乃天地精华，正当细细品味，以养其身，以明其志。而非一味苛待自身。” 他还亲自示范了一些更精致的烹饪技巧和用餐礼仪，把“吃饭”这件事提升到了“文化”和“养生”的高度。
多宝也没闲着，他展示了如何制作声音更洪亮、音色更优美的鼓、笛、埙等乐器。在接下来的部落庆典上，玄门提供的乐器合奏出一曲气势磅礴的《丰收颂》，彻底把弥勒那单调的金铙声给压了下去。
少昊本就喜爱音律，在体验了玄门这种更贴近生活、更富有感染力的“乐教”之后，对弥勒那套偏向出世、压抑的梵音兴趣大减。
他最终以玄鸟（凤凰）为图腾，发展出了灿烂的凤文化，注重的是人与自然的和谐与生活的美感，而非苦修遁世。
弥勒辛苦一场，发现自己教的东西根本没多少人真心接受，最后得到的天道功德，稀薄得让他想哭。大部分功德，都汇聚到了引导出这种活泼、向上、凝聚人心的乐舞文明的陈松这边，广成子和多宝也分润了不少。
看着少昊带领族人围着篝火欢快地跳着“百鸟朝凤舞”，弥勒脸上的笑容都快挂不住了，只能心里默念：“苦啊！出师不利！这陈松，简直是我西方教的天生对头！”
他灰头土脸地离开少昊部落，准备去找下一任帝师药师汇合，商量下一步该怎么办。而陈松则得意地啃着灵果，对广成子和多宝说：“看见没？第一局，完胜！接下来颛顼时期，看药师那家伙能玩出什么花样。咱们啊，见招拆招！”
三教大师兄的“战略联盟”，初战告捷。而这场音乐之争，也为人族留下了一种名为“舞蹈”的欢乐传统，至于其始祖差点被命名为“广场舞”，那就是后话了。
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