不多时，王贵提着一个包裹回来，依靠过人的听力，卢远听到包裹里有金属碰撞之声。
“公子，这是五百两银子。为让公子方便携带，其中四百两是银票，一百两是银锭，请公子查点。若公子全要银锭，王贵再去为公子换来。”
王贵将包裹摊开，里面有几张银票还有数十枚银锭。
卢远看了一眼，并未去清点，他道：“不必了，如果少了或是以假银骗我，我日后自会找你麻烦。”
卢远提起包裹便向外走去，走到门前时，对王贵道：“待会儿如有人会来问我行踪，你照实回答即可。至于我的身份，你稍后自知。”
王贵正愣神间，卢远已经出了后厅。
离了铺子后，卢远掂了掂手中包裹，在城中买了些衣服鞋袜、水壶等物，便向西北方向行去。
他也不买马来骑，而以轻功赶路。
卢远修炼的轻功是凌波微步。
凌波微步在练习之时有锻炼内力之效，苏州离卢远要去的地方有将近两千里路，正好一边赶路，一边修炼内功。
卢远此行要去之处是擂鼓山。
擂鼓山乃原着中苏星河摆下珍珑棋局，为无崖子挑选关门传人之地，无崖子就躲在擂鼓山中。
卢远现魂穿到王语嫣身上，当然得去擂鼓山，别的不说，就是无崖子那一身内力，给虚竹那小光头干嘛，自己得了，它不香吗？
赶路途中，卢远基本是出没于荒山，露宿于野岭，吃的是野味，饮的是山间泉水，只是偶尔才会到城里打打牙祭，买些衣鞋，顺便询问一下路线，看自己有没有跑偏方向。
擂鼓山在河南嵩县之南，屈原岗之北，直线距苏州都有近两千里地呢，万一跑错了方向，岂不是乐子大了？
这一日，卢远到了一座小城，见几人在城中集市上喊着什么世界要灭亡了，众生都要覆灭，唯有明尊降世，才可拯救世人……
卢远听着，这话咋这么耳熟呢？
明尊？
这不是明教徒的玩意儿？
这几人是明教弟子？
卢远到了一处茶水铺子，要了一碗茶，将几枚铜钱付给煮茶老伯时，似作无意地问道：“老伯，那边那几人是在讲什么呢？”
只见老伯一脸敬色：“那是明尊弟子，正在教我等恭迎明尊降世，救我世人！”
卢远没有再问，也没饮那碗茶，直接离开了茶水铺子。
这明教徒敢在城中这么光明正大地传教，说明他们在这城中能量不小，不惧被人发现，卢远暂时不想与明教进行冲突，遂避开。
在城中问了方向，买了一些物品后，卢远又上路了。
不过行在路上时，他还在想着明教的事。
明教在唐朝时便自波斯传入，也叫“摩尼教”、“拜火教”，此教在中国历史上影响比较深远，日后的白莲教、朱元璋都与之有关联。
卢远记得再过几十年，宋徽宗时期起义的方腊便是明教中人，按倚天之中所载，那方腊还是一代明教教主！
“可按后世的某些资料所载，这时的方腊应该才十五六岁，怕是还没成为教主，习得那《乾坤大挪移》。诶……”
“好像还真可能有《乾坤大挪移》！”
卢远想起倚天中的描述，《乾坤大挪移》本为波斯明教护教神功，存在时间久远，现极可能已是有了，倒是那圣火令上的武学，是那山中老人霍山所创，现在应该还莫得。
卢远心里生出一个想法——去把《乾坤大挪移》弄来看看！
“能修成《乾坤大挪移》，武功应该不弱，只是放在天龙这个时代，可能跻身不到最顶尖的高手行列，所以明教才这么老实，没有在武林之中惹是生非。
当然，明教酷爱造反，估计人家也没把自己当江湖武林人士，没空理武林中那些鸟事，正猫在各地积蓄力量谋反呢。
人比人气死人啊，慕容复和慕容博就没有明教这格局，天天指望在江湖上搞风搞雨，这能复个鸟儿的国？
多学学人家明教，传教收教徒、攒粮筹钱、准备军队，这才是真正要搞事的行为！”
“想岔了，想岔了，慕容家能不能复国，关我屁事。”
“如果我的猜想是真，我魂穿在这世界的时间跟我睡觉的时间挂钩，那么我在这世界最多也就可能呆十几年……造反当皇帝这些跟我是莫得关系了，我还是好好想想怎么多收集这世界的武学吧。”
“待我神功大成，一定得摸去明教，把《乾坤大挪移》借来看看。”
又行了八九日，卢远终于到了嵩县，在嵩县城里沐浴一番，换了身衣服，打听好擂鼓山所在，卢远便向擂鼓山行去。
“聪辩先生”苏星河在这片地区名声颇响，卢远用了些银子，很轻便问清楚了苏星河所在。
对于苏星河的操作，卢远也没看懂，你把名声传得那么响，是怕丁春秋找不到你？
当然，这也可能是苏星河故意传扬名气，好吸引优秀的年轻人过来，好从中挑选人才继承无崖子的衣钵。
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