“老夫人的喜好？”小桃被苏妙突然亮起来的眼神吓了一跳，歪着头努力回忆，“老夫人信佛，喜欢听禅师讲经，也爱听些有趣的民间故事……对了，老夫人最近确实睡眠不好，听说夜里容易惊醒，白天都没什么精神。颜色嘛……好像比较喜欢沉稳些的，比如佛经上说的檀色、沉香色，不过偶尔也见她用些鲜亮的配饰……”
睡眠不好！ 苏妙精准地抓住了这个关键信息。这可是现代打工人的通病，我有的是经验（和失败教训）！
一个清晰的产品构思瞬间在她脑中成型——制作一个安神助眠枕。
这玩意儿在古代不算稀奇，富贵人家多用各种药材填充枕头，以达到安神、明目等功效。但苏妙要做的，绝不是普通的药枕。
首先，配方要“巧”。她不能直接用那些名贵药材（也没钱没渠道），得另辟蹊径。她想起以前看过的养生文章，某些植物的干花、干草，比如薰衣草、洋甘菊（这两样古代大概率没有），但可以用其他具有类似舒缓安神香气又常见的材料替代。比如晒干的茉莉花（清香解郁）、艾草（宁神，且常见）、柏树叶（清香安神），再混合一些决明子（清凉明目，常见且便宜）作为基底填充物，增加支撑感和清凉感。
其次，设计要“新”。古代的枕头多是硬枕或方枕。她要做一个符合人体工学（虽然古代没这概念）的软枕，形状更贴合颈部和头部，填充物不能过满，要柔软有弹性。枕套的布料，她让小桃偷偷去找关系尚可的浆洗婆子，用几枚攒下的铜钱，换了一些颜色素雅（接近沉香色）、质地柔软细密的旧棉布边角料。
最后，也是最重要的——“用户体验”要极致。她让浆洗婆子将布料反复浆洗晾晒，确保柔软无毛刺。缝制时，针脚必须细密均匀，不能有任何可能硌到皮肤的线头。枕头的大小也经过考量，不能太大太笨重，要方便老夫人出行携带。
说干就干。“养病”的苏妙，白天继续扮演病弱少女，夜里则化身“产品经理”兼“手工达人”，在小桃的协助下，开始了紧锣密鼓的制作。
过程依旧充满“创意”挑战。没有薰衣草，她尝试用晒干的桂花混合少量陈皮来模拟那种温暖舒缓的香气。艾草和柏树叶的味道需要调和，比例不对就容易过于冲鼻。填充决明子时，力道要均匀，否则枕头会一边高一边低……
“小姐，这个味道……真的能助眠吗？”小桃嗅着那混合着淡淡花香、草木清气和一丝若有若无药草气的填充物，有些怀疑。
“心理作用也是很重要的！” 苏妙一边小心翼翼地缝合最后一道边，一边信心满满，“你闻闻，是不是感觉心情都平静了一些？这叫做‘芳香疗法’，高端着呢！”
实际上她心里也在打鼓：可千万别适得其反，把老夫人熏得更睡不着了，那乐子就大了。
经过几个晚上的奋战，一个造型别致（相对于硬邦邦的方枕而言）、触感柔软、散发着独特清雅香气的安神枕终于诞生了。苏妙还别出心裁地在枕头一角，用剩余的浅金色丝线，绣了一个小巧精致的、抽象化的“安”字纹样，既不张扬，又显用心。
产品有了，下一个难题是——如何精准投递到“目标客户”手中，还不能被“中间商”（柳氏）截胡克扣。
直接送去锦荣堂？那是自投罗网。指望柳氏转交？枕头估计半路就会“意外”损毁。
必须找到一个能直达老夫人面前，且相对可靠的“快递员”。
苏妙将目光投向了小桃。小桃性格怯懦，但正因如此，反而在某些时候不容易引起注意。
“小桃，你记不记得，老夫人身边，有没有哪个丫鬟，性子比较和善，或者……比较喜欢这些小玩意儿的？”苏妙循循善诱。
小桃皱着眉想了半天，忽然眼睛一亮：“有一个！叫春晖的姐姐！是老夫人院里负责整理衣物、伺候梳头的二等丫鬟。她人挺好的，以前奴婢被欺负时，她还帮奴婢说过话。而且……她好像特别喜欢收集各种好看的绣样和丝线！”
有门！ 苏妙精神一振。有爱好，就有突破口。
她立刻行动起来，利用最后一点材料，连夜赶制了一条用彩色碎布拼接、点缀着小米珠的流苏绣样书签，样式新颖别致，正是市面上见不到的。然后，她将安神枕用一块干净的旧包袱皮包好，又写了一封极其简短、言辞恳切又不过分谄媚的“用户说明书”。
信中以“听闻祖母近日寝息不安，孙女忧心如焚”开头，表明孝心。接着说明此枕乃“翻阅杂书所得古方，辅以孙女亲手采摘晾晒之花草精心缝制”，强调“亲手”和“心意”，弱化可能存在的“逾矩”。最后写明用法和注意事项，并恳请“若祖母不弃，闲暇时试用，或可稍解疲乏”。
字迹是她模仿原主那份怯懦工整的笔迹，力求不露出任何马脚。
第二天，趁着清晨府中仆役开始忙碌、看守略有松懈的时机，苏妙让小桃揣着书签和包袱，悄悄摸到了老夫人所居“松鹤堂”附近。
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