让他的一切布置与谋算，尽数落了空。
这几日不提科考还罢，一提他便想到自家幼子，不仅今后也只能去同那些万千学子在独木桥上拼杀，甚至今年还未过圣上当年所惩的五年之期！
也就是说，他现在瞧不上王景琛真就甘心只一心问学，为举业而奔忙。
他那个好儿子，却连参加的资格都没有！
偏偏这个好儿子，日日还把这个当年使他一败涂地的王景琛挂在口头称赞，放在心上钦慕。
简直气煞人也！
好在他吕章简并非仅此一子，其一派人中，参与本次科考的子弟，也不在少数。
科场之上，再见真章吧。
同样夜归府邸的韩昶，却在听闻消息之后。
仿若一日疲惫尽扫，欣慰道：“此子绝非池中物，吾道不孤矣。”
自从王景琛回京，他始终十分期望与其一会。
甚至，时时怀念当年与此子共同推行新政的旧事，若能得其此时襄助，想必他与吕章简当下的政见之争，亦能轻松得几分。
但韩昶亦深知，时候未至。
王景琛此时在做着的，方是最正确最适宜之事。
太学文星阁。
经过将近一旬的筹备，文星阁太学秋闱备战正式开场。
无论是否有志于今科解试的太学学子，冲着王博子的声名，也极有兴致的在开场日，相携走入文星阁。
文星阁，其名为阁，建筑形制便不同于敦化、明伦等讲堂，是一座分了四层的阁楼。
富季礼与窦梓良两人，虽然不参加这一年的科考，此时也与几名同窗一道，进入文星阁参观。
与他们设想不同的是。
本以为，既然是为了此次秋闱与科考而设的备考之所，那么首先是不是目标直指科考题目？
应该要对历年京兆府解试题目，乃至会试、殿试题目予以整合，并且根据科考题目的诗赋、经义、策论、史论、时务策几大题型，专设分区，让参考学子，可以目标明确的直至自己短板。
这一个项目，确实也是有的，便正设置在文星阁第一层左侧的温故堂。
文星阁分属四层，此间温故堂，仅占了第一层的一半。
富季礼拍了拍窦梓良：“你看对面！”
二人走过去几步，只见与温故堂相对的，则是名为“知新堂”的课题制学习所。
走入知新堂，此间是一处开放的策论专题研究与模拟场。
学子们可以根据堂内预先设好的当前朝政热点，诸如漕运、边备、税赋、吏治等，所分解出的若干个策论课题，学子们根据兴趣和专长认领临时课题组，组成三到五人的研习小组。
在该堂内每五日举行一次“课题会讲”，各小组呈现研究成果，并接受其他学子的质询。
通过这种轮动的课题制与小组协作模式，将学子的备考从个人埋头苦读，变为有组织的集体研究。学子们在此质询、切磋交流，都可以极大的提升学习效率和思维的深度。
窦梓良忍不住道：“咱们太学诸博士司业虽也有各自的小组课试与讲会，但却不如景琛设计的这个知新堂，学子们的参与自由，辩论交流繁密！十分适合全力备考之学子，来按需则入场，快速提升！”
第一层楼阅毕，两人又拾阶而上。
到了阁楼第二层，这一层单设一堂，名曰辩义堂。
此间讲堂，专为经史而设。
其组织的形式是，五经之中，每经每日一题。围绕经典当中的某一处关键义理，例如周礼的“均”、“革”、“利”等展开辩论。
辩论并非是自由发挥，而是设定角色。
如“持汉儒注疏者”、“持当朝大儒新解者”、“持务实致用者”，要求学子必须站在特定的立场上，用该立场的话语体系进行论证。
王景琛本人或者他不时邀请的博士司业会担任“论主”，最后从逻辑、论据、风度耽搁方面进行总结点评。
这一设计，便是为了强迫学子跳出自身思维定式，深入理解不同学术流派，并且灵活运用经典为现实一体服务。
直接针对的是科考中，“经义”考试时常要求融会贯通、阐发新意的要求。
富季礼两人看得忍不住频频赞叹。
窦梓良拍着手中的一柄画扇，边看边分析：“这一间辩义堂，初看起来，似乎与太学二十三社，以及博士司业们的小讲堂形式相近。可是景琛和叶兄他们这里设置的，却要学子必须代入到一个特定立场上！那么也就是要求参与辩论者，要放弃旧有的意见城墙，打开贯入不同的思想。”
他说完便连连不停地赞叹：“妙啊！实在是妙！景琛究竟是怎么想出来这样天才的点子！”
距离这一年度的秋闱还有整整七个月。
七个月的时间，经过这样一番全面又有新意的洗礼，学子们必然能够跨上一个全新的台阶！
不光是他们两人，其他今日来到文星阁的太学生，亦无不为文星阁的设置而感到钦服与欣喜。
有这样断层级别的大才，愿意摒却繁华，静心入学，并倾其所思，指引和提携后进同窗。
他们上辈子一定是种了善因，才能这辈子收到这样的善果吧！！
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