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第1章 序言:楚河汉界化南北

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原始社会的特征之一是:当环境稳定,与它种文化接触又有限之时,这些社会不易变化,至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端,不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。

可参看后世的乱世,南北朝时期,爆炸性的速度会催生跨越性的发展。原始社会的社会组织,经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。

氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。

氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为,妇女是氏族的主体,氏族成员的世系按母系计算,财产由母系血缘亲属继承;后者表现为,世系按父系计算,财产按父系继承,氏族领导权落在男子手中。

原始社会没有剥削,没有阶级,因而也就没有国家,一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定。

中国的原始社会,起自大约170万年前的元谋人,止于公元前21世纪夏王朝的建立。

原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。

“巫山人”是已知的中国境内最早的人类,距今约201万至204万年。北京人是原始人群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。

长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。

也就是说,原始社会的时期都经历了,发展到完全而完整的阶段。

虽然生产力和生产关系会被先进的生产力和生产关系逐渐取代,但区域发展不平衡,很多原始部落联盟特征也会保留下来。

就像中国封建社会,人们仍然是以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的家族为主体。中国传说中,原始社会经历了:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏等时代。

后来的炎帝和黄帝成为共主,黄帝是大约4000多年前,生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。

他提倡种植五谷,驯养牲畜,促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。

后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟,在黄河流域长期生活、繁衍,构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现在把中华民族称为炎黄子孙,就是这么来的。

黄帝以后,黄河流域部落联盟的杰出首领,先后有尧、舜、禹。那时候,部落联盟首领由推选产生。

尧年老了,召开部落联盟会议,大家推举有才德的舜为继承人。尧死后,舜继承了尧的位置,舜年老了,也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法,历史上叫做“禅让”。

中国到了封建社会走向普及时期的南北朝时期,几乎所有生存下来的诸侯国,都进入封建社会,一如东周战国时期。更替首领位置的方式,仍然采用“禅让”。

禅让(拼音:shàn ràng),是指统治者生前把首领之位让给别人,“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”,“让”指“让出帝位”。

从公元前21世纪夏朝建立开始,到公元前476年春秋时期结束,是中国的奴隶社会。

禹的儿子启建立的夏,是中国最早的奴隶制国家。

公元前16世纪,夏王桀在位时,被商汤率兵灭亡。

公元前16世纪至公元前11世纪的商朝,是奴隶社会的发展时期。商朝的农业、手工业较发达,青铜冶炼和铸造有很高水平。

中国有文字可考的历史是从商朝开始的。商纣王统治时,周武王兴兵伐纣,商亡。

公元前11世纪至公元前771年的西周,是奴隶社会的强盛时期。西周统治者实行了分封制和井田制。

周厉王统治时,引起“国人暴动”,厉王逃跑,政权由周、召二公执掌。

公元前771年,西周被犬戎灭亡。

公元前770年至公元前476年的春秋时期,是奴隶社会逐步瓦解时期。

这一时期,周王室衰微,诸侯争霸。由于铁器的使用和牛耕的出现,生产力提高,私田增多,促使以奴隶制国有土地为基础的井田制逐步瓦解,奴隶制走向崩溃。

【请注意:如无零星史料佐证的话,那就全文都是杜撰的。请勿深究。】

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