人吃羊肉天经地义，羊吃人肉却成了天理不容，而现在有一头吃了不知多少人肉的羊摆在面前，还是刚杀好的、新鲜的，却无人再有吃羊肉的想法。
古时一场战争结束后，很多尸体会被打扫战场的士兵们丢进河里喂鱼，从尸体投河那时起，沿岸居民一两个月之内都不敢吃鱼，更不要说下河捕鱼了。
在现代人的普世伦理认知中，人是不能吃同类的，哪怕是间接性的这种行为也是反人类的。
像那些因食人被捕杀的老虎、狮子、蟒蛇、鳄鱼等动物，一般它们的最终结局不是被分而食之，而是被做成标本丢进博物馆，可见人类在”食肉”这方面有多大敏感性。
这只羊妖自然是不能拿来涮火锅的，博物馆里也没有妖类的展厅，它的尸体的最终归宿将是：羊头剁下来，挂到spc基地展览馆（严格意义上来说，要不是它杀的人太多，都不够资格进展览馆），躯干部分则焚烧掉，骨灰用来搞绿化。
老羊这一生也算是圆满了，死后还能有那么多人记得它——都是骂名又怎样？对妖魔鬼怪来说，罄竹难书的罪行就是最好的奖章！它杀了那么多人，到头来人类还得带着仇恨与恐惧了解它的生平。
咩咩咩，真特咩的快活！
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那年大旱，王圆满蹲在羊圈前纠结了一宿，第二天终于狠下心叫来村里的师傅，把自己养了两三年的羊全给宰了。
山羊好养活，可架不住这老天爷做得绝，愣是一点雨星子都不给下！没有雨水，就没有收成，地上半干不枯的草吃一棵就少一棵，山羊又是吃草不留后（根）的畜生，迟早得把自己给饿死。
王圆满是羊倌出身，老爹老娘早就入土了，全靠他自己替村里王员外家放羊长到这么大。
放了这么多年羊，手头总算是薄有两个钱了，王员外又心善，在他离职时多给了几个赏钱，他再七拼八凑的鼓捣出点钱，用所有的钱买了一批羊——王圆满总算从羊倌升级为牧主了！
头几年收成好，各家各户逢年过节的也能买上两脚羊肉，王圆满的生意做着做着发了，他盖了新房、娶了婆娘、还在自己家后院修了个老大的羊圈。这时候他已经是远近闻名的“羊王”了，“圆满牌羊肉”也算是在本县内打出了一片天。
好景不长，举着狗皮膏药旗的鬼子就进了中原，老百姓们也吃不起羊肉了，哪怕王圆满贱卖也不抵用。
这年头，命都保不住了，谁还有心思想这些享受？
百姓买不起，还有地主乡绅呢。王圆满倒是不急，直到那天他上王员外家看到牵牛赶羊的地方军老总们从他们家出来。
王员外本是个体面人，如今也不体面了，那王圆满就更谈不上体面了。
外面有杀红了眼的鬼子，县里有持枪杆子的老总，都不是好相与的。今天抄了王员外的家，明天指不定就能革了他王圆满的命——这些羊不就是他的命么？
与其被他们牵走，还不如现在通通宰了呢，还能卖一笔钱，听个响也成啊。
愁了一宿的王圆满第二天就请来师傅把羊都给宰了，卖肉换钱——仅留下那只刚出生不到三天的小羊羔。
人在乱世中谋生存可不容易，更何况是畜生呢？鬼子打进来后，王圆满辛辛苦苦累积了这么多年的财富统统成了那帮禽兽不如的东西的了。
不过他比其他人可幸运多了：王员外为了阻止鬼子强暴自家儿媳妇，被刺刀活活扎死了，村里有闺女的人家都遭了殃，好在自己机灵，早早带着婆娘和一些家当跑到了这个黄河古渡口安定了下来。
说是家当，其实也就是一百来张羊皮以及一只长大了的黑山羊——这几乎是王圆满能拿出的所有能跟财富挂钩的东西了。
好在王圆满有几把力气，干点体力活还是能承受住的。他以这一百多张羊皮为资本，扎了个羊皮筏子干起了黄河两岸的货运生意。
之后他的命运就与那些同行无二了：搏击风浪，死在水上。
吃水中饭的，死在水上倒不失为一个好归宿。
王圆满死后，一个叫王羊的后生接了他的班。没人有异议，这个后生长的跟他“爹”简直从一个模子刻出来的。
王圆满是没有留下子嗣的，他和他婆娘的种都相继死在了战乱中，一个个白发人送黑发人的，逼得他简直要发疯。
至于这个叫“王羊”的后生，自然就是那头被他从村子里一直带到这来的黑山羊了。
它，已经成妖，还接了王圆满的班。只是它撑羊皮筏子的目的和后者完全不同，一者是为了给人方便顺带挣点钱，一者是想有朝一日将这筏子上的羊皮全换成人皮！
从王羊出生第三天时看到一片“修罗场”起，它便不再是普通的山羊了。
羊羔需要跪着才能喝到母亲的**，跪乳也是动物界的主要教化手段之一。而王羊出生第三天就没有妈妈了，王圆满和他家婆娘给王羊喂奶时自然不可能让它跪着喝……
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