谁也不想死在这里，王爷为何要看着大家伙在这里送死！”
“对，我们不想死！
我们要离开这里！”
…………
“你们的家眷都安置在肇庆府府城中，大家想没想过，一旦我们撤了，那些妖道李长青召唤的战傀冲进肇庆府府城，大家的妻儿老小会有什么下场？
别忘了，妖道李长青正缺下酒心肝呢！
你们谁家没有个老人？
谁家没有个孩子？
难道说，你们要抛家弃子么？
男子汉大丈夫，像个爷们一样，死在自己的妻儿老小前面，才是顶天立地的汉子！
别让我瞧不起你们！”
一名参领突然骑着战马站出来，对着起哄的清军士卒教训道。
远处的炮声隆隆作响，硬是没能压过他的大嗓门。
这句话的震慑力明显远高于‘王爷与你们同在’的解释，剩下那些嚷嚷的清军士卒不禁沉默下来。
这时候，就算是一人吃饱全家不饿的老光棍，也不敢出声反驳。
毕竟老光棍是绝对少数，他们如果敢反驳这种言论，绝对会被周围有家小的士卒用唾沫星子淹死，遇到脾气不好的，甚至还会挨一顿揍……
家人，在这些士卒眼里，远比大清重要，甚至连他们的衣食父母——平南王尚可喜，都不如他们家人在心中的地位。
这个时代的士卒心目中的重要排序，往往是家人高于自己效忠的对象（一般都是领兵将领），其次才是名义上效忠的大清朝廷。
毕竟对绝大多数底层士卒乃至中低层武官而言，大清皇帝太过遥远，他们连皇帝长什么样子都不知道，怎么可能真心效忠？
更何况，这个时代的军饷都是各自带队的将领和武官下发，在士卒心目中，这些人才是他们的衣食父母，而不是所谓的朝廷。
这其实就是信息迟滞所带来的认知偏差。
也是为何到了后面的近现代，各国领导班子都强调国家信仰的缘故。
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